麦卡

　　京穗之战前，部分国安球迷围起恒大巴士，齐声辱骂国安旧将黄博文，更有少数人在其下车后试图上前推搡。赛后，黄博文绕场向国安球迷致意，后者也不领情，迎接他的是漫天的可乐瓶和废纸团。

　　国安球迷对黄博文的恨意，一者源于他由国安栽培成材，却以自由球员身份离开；二来是因为当年赴全北时他承诺“如果回国一定回国安”，结果却投奔了恒大。虽然转会早已是现代足球俱乐部中最司空见惯的内容，但黄博文的表现被一些球迷定义为“薄情”和“食言”，也并非不可理解。

　　基于合同的契约精神固然值得尊重，但足球毕竟不是纯粹的商业行为，它还是很多人的情感所系，有关足球的爱恨，纵然有时显得偏激，在某种意义上同样值得尊重。

　　从巴萨去皇马的菲戈被扔过猪头，鲁尼弃蓝投红之后受到过古迪逊公园的漫天狂嘘。先后效力于巴萨—皇马和国际米兰—AC米兰这两对死敌的罗纳尔多是球迷辱骂标语上的常客，从天主教的凯尔特人转会到新教的流浪者就更危险了——它代表的甚至不只是更换东家，甚至可能是更换信仰。

　　像巴蒂客场攻破老东家球门反而获得全场掌声，水原三星球员李玮峰故地重游，在虹口足球场头球破门后鞠躬致意，这些固然都是佳话，但如果变成行业标准，从此所有人相敬如宾，足球世界未免也会变得更为乏味。

　　恨和爱一样，都是足球必要的调料。当然，表达恨的方式是有界限和禁忌的。不辱及家人，不将言语的轻微暴力升级到行动的实质暴力，这些是起码的底线。在合理和安全的范畴内，足球生态的丰富性应该尽量得到保护。部分极端球迷的行为固然需要得到劝诫，媒体和主场管理者的责任也不应忽视。

　　从媒体的角度而言，围骂事件的新闻价值不言而喻，但需要注意的是须尽量避免以偏概全，勿将诉诸暴力的极端分子与合理表达的普通球迷混为一谈，将组成复杂的群体变得单一化，从而误伤“平民”。此外，将极端分子的行为从普通球迷群体中区分开来，也可以缓解事件形成的主客双方球迷的矛盾，以免为未来的冲突升级埋下伏笔。主场管理者更是责无旁贷。根据长期以来的经验，黄博文到来产生的球迷情绪和安全隐患完全是可以预期的，但是主场管理者却无所作为。

　　一贯名声不佳的国安球迷又迎来了新一轮全国范围内的口诛笔伐。但是，如果板子仅仅打在他们身上，不但有失公平，更无助于问题的解决和预防。

　　当然，那些只是在口头上骂骂咧咧的国安球迷也别就此心安理得，表达情绪没问题，但是拜托，能不能换些有新意的表达方式？万年不变的京骂和可乐瓶应该局部退出历史舞台了。同样是讽刺球员为钱“背叛”老东家，看看阿森纳球迷是怎么对付阿·科尔的——他们把他的头像印上了20英镑纸币。

　　中国人向来不缺创意，何不想个更损的招，既可以讽刺“叛徒”一泄心头之恨，又不至于大动干戈影响环保？