咏春内讧

　　新快报记者王敌

　　昨天下午，以咏春拳派宗师叶问的长子叶准[微博]为首的世界咏春联会准备在佛山世纪莲体育场召开一场“证咏春之根，斥武林之耻”的新闻发布会，以宣布解除张卓庆和梁旭辉两人在联会内的职务。不料，在发布会开始前，梁旭辉带人大闹会场，一时间秩序大乱，叶准中途离场，发布会随后改在顺德财神酒店进行。

　　欲清理门户反遭闹场

　　按照计划，这次的发布会原本是叶准和世界咏春联会一次“清理门户”的行动，将张卓庆、梁旭辉师徒从会内解职。每一位到场记者都收到了一份由联会签署的“任期届满启事”，上面用繁体字写着：张卓庆师傅及梁旭辉师傅于本会所担任的职位任期届满，两人将不再在本会担任任何职务，即日生效。

　　并注明“特此通告”以及世界咏春联会的落款。

　　正当发布会即将开始的时候，梁旭辉带人闯入会场，梁旭辉高声质疑此次发布会的公信力，说：“我们也是联会的人，开发布会为何要避开我们？这里写着有‘佛山市体育局’的字样，请问体育局的人在哪里？”尽管佛山市体育局在牌面上是主办单位之一，但梁旭辉表示，在现场并无代表出席。

　　会场内秩序随即哗然，记者的注意力被梁旭辉等人的言论所吸引，梁旭辉等人宣称自己为咏春正宗，所做一切都是为了让咏春拳能够发扬光大，并无私心。跟梁旭辉一起来的阮祖棠拿出一张香港的《星岛日报》，以证明己方的确是咏春拳派的正宗血脉。

　　由于发布会很难再继续进行下去，90岁的叶准选择中途离场，而后发布会也改在顺德的财神酒店召开。

　　争执源于在少林寺立碑

　　叶准和世界咏春联会之所以要“清理门户”，一个很重要的原因在于是否将咏春“认祖归宗”，张卓庆、梁旭辉意图将咏春拳和少林武学联系在一起，并在嵩山少林寺附近专门立了一块象征着咏春拳的石碑。

　　按照叶准的说法，他不认为咏春拳和少林武术有何渊源，且赞成各门各派的武功自行发展，他说：“咏春属于大家，并非只有一个或者两个正宗咏春。”

　　张卓庆、梁旭辉等人原定于11月9日在少林寺对咏春石碑进行开碑仪式，此举遭到了联会的强烈抗议，在和少林寺方丈释永信交涉之后，明确表态对咏春拳“回归”少林一事持保留意见，联会称少林寺并未作出回应，故而决定在10月9日召开新闻发布会。

　　联会副主席冼国林对张卓庆、梁旭辉等人擅自立石碑于少林寺十分不满，他说：“‘天下武功出少林’只是小说和影视作品中的说法，咏春拳是佛山武术，是否出自少林还有待确认，他们将咏春石碑立于少林寺是很不负责任的行为。”冼国林同时对少林寺的态度有所迟疑，“少林寺作为一座千年古刹，不知道这样与某些个人团体合作是否合适”。

　　张卓庆、梁旭辉都是联会的高层，联会并不否定他们在咏春拳界的地位，冼国林说：“他们并非欺世盗名之辈，梁旭辉是咏春九段高手，但他们这样做实在很令人遗憾。”

　　叶准：反对将咏春商业化

　　石碑上的刻文内容是联会十分不满的地方。据称石碑上共刻上了叶问的五个徒弟的姓名，但包括李小龙在内的其中3位已经过世，而在世的两位是张卓庆和梁文乐，并无叶问长子叶准的名号，叶准被列入了“其他弟子”中。

　　梁旭辉是张卓庆的弟子，按照张卓庆、梁旭辉师徒设定的规则，其他人若也想在石碑上刻上姓名，须向其缴纳1000美元的“刻铭费”，若是咏春门下的小门派想在石碑上“刻铭”，则需缴纳2000美元。

　　叶准表态对梁旭辉等人的做法十分遗憾，“将我父亲列为咏春正宗，把父亲的姓名刻在石碑上，我都不知道这些事。以前，要拍关于我父亲的电影，都需要经过我和我家人同意的。而且，我反对将其商业化，刻名字要钱是一种商业行为。”叶准在说完这番话时，双手微微颤抖。

　　联会表示用立碑和刻字的形式“自诩正宗”属于“妄自尊大、欺师灭祖”的行为，并不是在客观地推广咏春拳，佛山精武会咏春拳研究会副会长陆柏衡说起此事同样很不解：“武术是个多元化的技艺，咏春并不属于某个人或者某个团体，石碑并不能代表整个咏春拳界。”

　　外界看法

　　业内人士：这是咏春内部问题，其实也很正常

　　像这样的事件，算不算“内讧”？记者采访了广东省武术圈的业内人士。

　　一位不愿意透露名字的知名人士表示：“这样的纠纷是避免不了。”因为咏春现在太出名了，门派也很多，以前的内部纷争就很容易暴露出来。“这是咏春内部的问题，很正常”。

　　这位圈内人表示，像这样的大闹会场其实还算平和了，其他门派还有“大打出手”的情况。

　　对于谁是正宗的争论。这位人士表示：“严咏春才是咏春拳的正宗。除了严咏春，其他人都是传承。这样来看，现在哪有谁是正宗谁不是正宗的区别？”