2012年4月5日上午，CBA[微博]北京金隅男篮主教练闵鹿蕾[微博]携队员吉喆[微博]亮相中新网“人物对话间”，分享他带队夺取总冠军的经验、执教生涯的酸甜苦辣与各种幕后故事。

　　事件背景

　　北京队的51号球员吉喆肯定没有想到，因为在一场比赛中对麦迪摇了手指，会带来这样的后果：1月18日北京队做客青岛时，主场球迷不停高喊“换吉喆”以及其他有侮辱性质的口号，最终导致他发挥低迷。

　　针对此事，中国篮协已经开出了罚单。但从“换苏伟[微博]”到“换吉喆”的思考，却不是一张罚单能了事的。这，是不是我们的“中国式加油”？

　　未尝不是一种文化

　　记者 龚洁芸

　　不管是“换苏伟”，或是“换吉喆”，无论是从字面上还是语气上来看，充其量是一种调侃和倾向性表达，实在无需上纲上线到“侮辱对手”的高度。从某种程度上来说，我们可以把这些流行口号理解为一种全新的“球场文化”。

　　其实，“换苏伟”和“换吉喆”有着不同的含义。换苏伟是要把苏伟换上来，是北京球迷调侃苏伟能力不行；而换吉？则是要把吉喆换下去，因为青岛球迷恼怒他曾经摇手指侮辱了麦迪。但不管是哪种，球迷在比赛中喊出这样的口号是无可厚非的。买票进场，球迷肯定会有自己支持的球队，自然会有自己的倾向性。他们有权利表达自己的喜恶偏好，而且这样具有调侃性的口号，还可以活跃现场的气氛。事实上，如果没有这样的表达，也就失去了现场观球的乐趣。

　　就眼下“换苏伟”的风靡程度来看，这样的口号在经过发酵之后脱离了最初的领域和语境，而成为了一种“球场文化”。

　　“换苏伟”不仅超越了北京队和东莞队的可用范畴，成为了整个CBA甚至更多赛场的流行语。在女排[微博]、乒超等与苏伟八竿子打不着的场合也陆续出现了“换苏伟”的口号。上赛季的NBA[微博]季后赛，在凯尔特人对阵热火[微博]的比赛中，现场大屏幕捕捉到了几个中国留学生的标语——“实在不行换苏伟”。把比较弱的球员换上来，让自己支持的球队赢球，如此幽默隐讳的口号，不远远比直白的“加油”、“换人”来得更有趣和活跃吗？

　　放眼世界体坛，这一类的口号也成为了各个赛场的亮点所在：比如欧洲杯上，每当葡萄牙队出战，对手球迷就会高呼梅西的名字；而NBA赛场上的“BEAT LA”(打败湖人[微博]队)已经成为经典，虽然那缘起于30多年前凯尔特人和湖人队之间的恩怨，但现如今已经成为各队球迷期盼主队进入总决赛的口号。

　　所以，对于球迷来讲，赛场是他们的舞台，只要没有过激的行为，他们就有权利创造属于自己的球场文化。

　　口号不能伤人自尊

　　记者 姚勤毅

　　球迷用一些激烈的口号或言语宣泄自己情绪或扰乱对方球员的心态，不但无可厚非，更是早就成为全世界篮球赛场上的传统风景，这也令篮球运动更富魅力。但当口号成为了伤害球员心灵乃至身体的“利器”，显然就过了。

　　“换苏伟”三个字，从上赛季总决赛后不胫而走，除了篮球赛场外，足球和其他体育赛事也用上了，全世界各地一时间流行起来。对苏伟来说，作为男篮国家队一员，却在CBA以这样的方式成为部分球迷讽刺的笑料，给他带来了极大的心理压力，也一直干扰着苏伟和其家人的正常生活。球迷响彻云霄的“换苏伟”口号，最终逼得他赴香港找心理专家治疗，才得以慢慢走出阴影。吉喆也是如此，自从冲着麦迪“摇手指”而遭到后者的肘击之后，全国各大赛场都流行起了“换吉喆”的口号，这也给吉喆本人带来了很大的心理压力，最近的发挥也十分低迷。

　　球迷的心情可以理解，但如此锋利的口号似乎已经超出了体育的“健康范畴”，若这样的风气不制止而成为常态，不会给我们的联赛增加任何的积极因素。篮协出于CBA联赛自身发展的因素考虑开出罚单，也绝对没有错。

　　对于口号问题，NBA也可以拿来举例。NBA赛场上的粗口要比CBA赛场多得多，但大部分球迷都知道什么是可以骂的，什么是不能骂的。休斯顿火箭有一场比赛客场对阵奥兰多魔术队时，有位魔术队球迷在场边大喊火箭队球员穆托姆博是猴子。NBA联盟认为这名球迷此举为种族歧视，随即取消了他的魔术队主场季票的资格，并且不允许这名球迷到现场观看2006/07赛季所有NBA比赛——这个处罚对这名球迷来说不可谓不严厉。事实上，这名球迷自己也没有意识到骂人是猴子会引来这么大的麻烦。但NBA借此举就是要告诉所有球迷，无论有多开放，始终有一些东西，是绝对不允许被碰触的。