百岁吴清源溘然长逝，悼念者有之、感伤者有之、清算其“汉奸”罪恶一生的亦有之。
吴清源说：“我一生只有两件事，真理和围棋”。而先生的一生只有两种臧否，棋圣和汉奸。懂他的人自然懂他，一如懂棋道、懂人生；不懂他的人自然不懂他，一如不懂棋道、不懂人生。
作为棋坛泰斗，吴先生的开创之功毋庸置疑，甚至连批评者都承认吴清源棋艺之精湛，棋力之深厚、棋德之淡远。争议的焦点是吴清源不止一次加入日本国籍，曾与不少反面人物对弈，终老东瀛不肯重回祖国怀抱。
其实，在吴清源所处那个时代，中国围棋较日本围棋的差距，比现在中国足球较日本足球的差距还大，吴先生若不远走东瀛比赛切磋锻炼，就很难增长见识和棋艺——不踏上日本的土地，吴清源就达不到至高境界，这样说绝非危言耸听。
围棋没有国界。吴清源做出了人生最艰难的选择，也是昆德拉所谓“非如此不可”的选择，如果留在国内，他或是挥霍天赋，或是泯然众人，甚或是无法安享天年……而在日本他凭借围棋开辟了属于自己的精神世界，他成了日本棋坛的一尊神，既有大杀四方的豪情，更有仙风道骨的意境。
诺奖作家川端康成和吴清源是君子之交，川端赞叹道，最喜欢吴先生思乡的文章，无它，因为真挚。吴先生无时无刻不在思念故土，否则他怎么可能写出感动日本第一文豪的思乡之作？吴清源用自己的方式为中国赢得了尊敬，日本的国民性天生敬重强者，而吴清源不但强，更是高深莫测，就像中华璀璨无际的文化。
吴清源的眼里只有棋。十番棋对手拼至流血晕倒，而他沉思棋局全然不知，日本棋手诠释的是武士道“搏的精神”，而吴清源是忘我的大关照，是“中的精神”。两相比较、高下立判。如果一位在围棋招法和人生境界上都扫灭日本的高士，还被我们定义为汉奸，未免太过狭隘刻薄了吧。
爱国主义是流氓最后的庇护所，这句话在特定的情境、特定的人群下，是正中肯綮的。卑微者最喜欢将国家、民族之类虚无缥缈的大词挂在嘴边，暂时忘记卑微的自我，通过对别人爱国不爱国的道德审判，一种扭曲的优越感油然而生。故而，吴先生也未能幸免受人置喙。
吴清源证明了用中式思维、中式情怀和中式境界是可以征服全日本的，从这个角度讲，他不但不是汉奸，还是民族抗日英雄！
文：杨华
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