中国体育报：死亡？不！或许是另一种生活的开始

　　潘恩

　　你只能赞叹维阿的手是一只伟大的手、神奇的手，看上去从容淡定的维阿似乎有些许颤抖。也是，当人在能决定其他人命运的时候，甚至比其他人决定自己命运的时候心里还要紧张、不适。这是弗洛伊德的精神分析学理论。但无论如何你千万不要埋怨维阿的“黑手”，就像我们那位敢于面对死亡的诗人说的：总有人要变成草原的灰烬！不是我，就是你！没有比世界杯预选赛中的你死我活来得更悲壮更有意味了！不是吗？那你还怕个鸟！

　　米兰·昆德拉之生命中不能承受之轻，似乎就是说给中国足球听的，但他老人家的“轻”并非举重若轻的轻，而更多的充满了生活的反讽意味，甚至更像是屈辱或者残忍的意思。记得《东周列国志》曾讲到一个极端残忍的故事，说荆轲刺秦王的时候，太子丹宴请荆轲，出身布衣的荆轲看见斟酒侍女的纤纤玉手，忍不住赞叹了一句，没过几日，太子丹就差人送上了一个礼品包裹，荆轲打开一看：天哪！竟是那一双玉手！为了达到自己的目的，笼络人心已经到了极端残忍且令人发指的地步。世界杯的饕餮之筵，就像诱惑我们中国球迷多年的那一双纤纤玉手，令人疯狂不已！都说当年韩日世界杯中国队的出线盖因张吉龙的神奇一抽，有道理吗？当然！试想，如果韩日也一并参加预选赛，中国队的出线前景的确不是那么乐观，但足球比赛最无聊的就是假设，2006年德国世界杯阿根廷所在的小组不也是所谓的死亡小组吗？但阿根廷人、荷兰人惧怕了吗？不还是照样踏着强敌的尸体前进了，那叫笑傲死亡！

　　在强者的脚下，死亡才是另一种生活的开始。但前提是你必须要敢于当强者，而不是未战先怯，先自己就尿了裤子。世界杯预选赛的战场自然就是英雄地，要进军南非，谁也不想当孙子。既然命中注定了我们和澳大利亚、伊拉克、卡塔尔一组，那就让死亡之花开得更鲜艳一些吧。面对现实，我们当然应该有最理性的把握，既不能抱无所谓的生死由天的态度，也不能悲天悯人，甚至干脆像鲁迅笔下那个在小孩满月酒席上打哈哈的人。除夕之夜客战伊拉克，很像是中国足球的一道年关，你拿下了我们当然放鞭炮，如果输了，我们还不吃饺子了？多年以来，对于死亡小组还是不死亡小组的谈论，我们已经或多或少地感到厌倦了，如果你总是把中国足球贴上宿命主义的标签，那很可能证明中国足球活着的时候就已经死亡了。

　　死亡是另一种生活的开端。这是蒙田说的。但长达20多年来，中国男足总在死亡的或半死不活或半活不死的状态下挣扎，屡屡的引起媒体抽风癫狂，在人们屡屡的惋惜声中留下了一个仿佛永远未知的想象。你死过多少回了？但你开始了另一种生活了吗？世界杯很重要，世界杯也不是惟一。如果你仅仅把自己的命运绑在世界杯、奥运会上，如果你仅仅站在国家队的塔尖之上，而枉顾脚下那已经脆弱不堪的塔基，总有一天，你真的要变成“草原的灰烬”了。之后，许多年之后，你从灰烬中扒拉出野火，再指望烧成燎原之火，那可就难了！你没算现在踢足球的中国孩子有多少吗？跟过去比多了还是少了？当然是少了，而且少得可怜啊！

　　我们不能嘲弄别人，真的只能嘲弄自己了。但嘲弄过后呢？或者真的从死亡小组杀出一条血路突围，或者真的在死亡小组死亡？我们能做那只野火中的凤凰吗？凤凰涅槃，凤凰涅槃！我们的足球，我们的中超，我们的女足，完全达到职业化、产业化、资本化了吗？这仍然还是一个从此岸到彼岸的过程，中国足球仍然还是像那个被恩格斯形容的克娄巴特拉的鼻子，看上去不伦不类，却不是再高一分或者再矮一分的问题。没那么简单！再高一分，整个古罗马的历史就能改写？未必。中国足球的罗马城不是一天就能建成的，换句话说，你真到了南非，还是270分钟不射，还是丢人现眼，有什么用。还是扎扎实实提高自己吧！

　　马克思在《资本论》中说过一段非常精彩的话：“记住皮尔的故事吧——皮尔到澳洲淘金，货币、绵羊、奴仆，什么都带了，但他最后仍是一贫如洗——因为他忘了带必要的生产关系。”

　　而中国足球呢？在亚洲看上去也已越来越孤独的中国足球，面对南非，死亡，还是另一种生活的开始？