武术是中华民族得以繁衍昌盛下来的一个优秀传统文化与体育项目。从原始社会的生存竞斗中人与兽相搏促成武术原始雏形的形成，已经在中国延续流传了几千年。事实说明，武术与其他文化一样，是一个随社会进步而不断演变、不断向多元发展的动态文化体系，除了有其自身的存在价值，还体现出独特的传播方式。武术的传播具有延续性和再生性，武术在悠久的传播史中，变得更博大精深。

　　当代武术的传播要实现从“推出去”到“请出去”的转变。“ 推”顾名思义就是积极主动地去推动其前进，但是否能取得效果，我们不得而知。初期武术的传播要用“推”。武术在华夏历史长河中历经百年，可对于不同地域的人来说，很可能它很陌生，那么，在“推”阶段，最重要的就是叩开阻碍武术的那扇“门”。例如：如何叩开“人的求学之门”、“学校之门”、“奥运之门”、“世界之门”等等。在历史的年轮中，有许多优秀的范例值得我们思考，精武体育会和中央国术馆曾为武术的传播作出了巨大贡献。精武体育学会成功之处在于：①主旨定位高：“爱国、修身、助人、正义”是其旗帜，“提倡武术，研究体育，铸就强毅之国民”是其主旨。这一点叩开的是“人们爱国的心门”。在当时的历史环境下，这是了不起的。②注重技术传播。其技术传播内容非常丰富，仅黄河流域拳术就有66套。这一点，叩开的是“求学之门”。那么当今我们无论是在国内还是国际都在“推武术”，那么自问一下，我们叩开了几道”门“？不可否认的是，武术取得了很大的推广，从历史可知，武术在历史上的地位并不高，现如今武术的地位已有很大的提升，习练群体也更广泛了。但是，现在的武术发展传播的形势并不是那么乐观。传统武术的遗失、竞技武术的过于西化、武术文化与技艺的脱节……都是存在的问题。提及武术就会想到“博大精深”，那么如何使我们的民族优秀文化的体育变得更加博大精深？让人们认识到武术的魅力所在，敞开“大门”把武术请进去。

　　现在科技的进步，使世界越来越小，各种事物都在相互融合，那么武术如何建立与西方体育的关系，如何“巧筑墙”十分重要。正如郭玉成老师在《武术传播引论》中提出的三条武术的发展路线：一是全盘西化；二是保持传统；三是折中发展。

　　第一种发展方式：武术体育化的终极道路是完成武术的“全盘西化”，最终进入奥运会的“殿堂”，成为一个以东方体育为名、西方体育为实的新的西方体育项目。这种对武术大胆的改变创新，是竞技武术距离武术本身越来越远。这种就是“矮筑墙或者不筑墙”。

　　第二就是“高筑墙”保持传统，不受西方体育的影响，但传统武术大多属于民间，基本上属于自生自灭的状态。更多的学者发文称“传统武术”是“濒临的非物质文化遗产”。

　　第三条就是趋于两者之间。传统武术既要保持特色， 又要更新观念。笔者认为，武术的发展正走在一条摸索的道路上，如何巧妙地建立融合模式是一个长期的工作。但是武术文化是武术的根， 是武术发展的精深内驱力，不能简单地用一种模式或纯技术， 作为一项纯体育运动向外推广。武术具有很深的文化内涵， 我们不能为迎合西方体育的模式而贬低武术， 应该紧密地与中国传统文化相结合， 充分发挥传统武术的丰富文化内涵， 把武术竞赛套路的表演技巧与传统武术文化内涵、攻防格斗技法有机地结合起来， 形成几种武术发展模式， 把武术走向世界提高到一定的高度来认识。（上海体育学院武术学院 陈保磊）