新浪体育讯 第一章
曹薰铉,1953年3月10日生于韩国全罗南道木浦市。1962年入段(9岁),1963年渡日入濑越宪作门下。1966年重获日本棋院的段 位,1970年获日本棋院《棋道》新人奖。1971年升入五段,1972年回国服兵役。1973年获第14期最高位战冠军头衔。1980年第一次荣登全冠 王(九冠王)。1984年收内弟子李昌镐。1986年第三次全冠王(十冠王)。1989年获第1届应氏杯世界职业围棋锦标赛冠军,继赵治勋夺取日本“名 人”之后在韩国再次掀起围棋热。1990年被弟子李昌镐夺走最高位衔,从此在国内棋战进入全面防守时期。1993年率领韩国棋士夺取第1届真露杯三国擂台 赛冠军。1994年相继获取第5届东洋证券杯、第7届富士通杯冠军,成为世界棋坛第一位大满贯冠军。同年弟子李昌镐夺走其最后一个国内头衔大王战,从此韩 国棋坛结束长达19年的曹薰铉时代。1995年再次率领韩国棋士夺取第3届“真露杯”。同年完成对局一千胜记录。1996年第三次挂帅夺取第4届“真露 杯”。1997年获第8届东洋证券杯冠军。
曹薰铉别号“燕子”,喜欢“无心”、“玄玄”等字句。棋风凌厉快捷,攻击性极强。
以上是韩国围棋皇帝曹薰铉的基本简历。对于曹薰铉,中国棋迷始终持有强烈的第一印象:曹薰铉是作为皂衣玄骑的“超级黑马”闯进棋坛的。1989年9月在 新加坡开枰的第1届应氏杯决战第五局,执黑的曹薰铉第145手一步小尖,将聂棋圣中盘紧要的五粒白子悉数鲸吞,就这五粒白子的陨落演绎了一场人生浮沉乃至 大地的起降。中国的聂棋圣亢龙有悔,黯然伏潜;而中国围棋要赶超日本的定音锤尚未敲响之际,不得不匆匆改铉易辙去应付围棋世界忽然隆起的韩国这个新脊背。
曾几何时,中国忘记了善弈的这个韩国?
商纣覆没,箕子明夷分封朝鲜(历史的一说),跟随而去的几千能人中必有善棋者。若是,这可是元气沛然的古制围棋。不过箕子之说玄之又玄,汉四郡时期倒是 韩国围棋可作为信史的发端。《三国志·魏书》云:“汉桓、灵之末,韩濊强盛,郡县不能制,民多流入韩国”。韩在朝鲜半岛南端,秦亡时多有中国人移民此地, 继而汉人一杂然,免不了一番新的围棋景象。后来韩地起来百济国,《南北朝史》云:“百济之国,俗重骑射,兼爱墳史,而秀异者颇能属文……尤尚弈棋”。到了 唐朝,新罗国善弈之事朝野有闻。开元二十五年,唐玄宗有意派围棋能手杨季膺随同主使出访新罗,唐末德宗时期,新罗棋士朴球在唐朝宫廷出任棋待召。朴回国 时,诗人张乔写了一首《送棋待召朴球归新罗》,诗云:“海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新诗,船中复旧图。穷荒迥日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在 无?”
可以与这首诗做和的,是关于高丽时期的歌谣“礼成江曲”的凄绝故事。高丽史乐志记载,中国北宋商人贺头纲在高丽国行商时,靠赌棋夺走了礼成江畔的一位美妇。美妇的丈夫后悔莫及,在礼成江边哀歌一首便是“礼成江曲”。
以上是韩国围棋的历史履历。
曹薰铉履历和韩国围棋的历史加在一起,我们才能细细品味现在“韩国围棋”这个新概念。韩国并不是横练十三太保的围棋暴发户,韩国围棋自有其源远流长的传 统。这是一种民族性使然的,内蕴于传统文化之中的围棋精神。这种精神自有她天演的方式,在历史的长河中时隐时显,融入国运的兴衰偶露峥嵘。二十世纪八十年 代,韩国人在东亚一隅创出“汉江奇迹”。经济迅速腾飞,棋运亦随着国运的强盛飙速崛起。曹薰铉是开一代风气的执领人。
我们要关注曹薰铉首先要关注他的人。曹薰铉唯一真实兑现的是他个人的一生。如果我们因循曹薰铉患得患失、跌宕迷复的人生道路殷勤走一遭,必然能得到丰厚的感性认识。这将有助于我们真实地了解曹薰铉乃至韩国围棋的里面世界。
第二章
人生流传,靠的是缘法。
1972年3月,19岁的曹薰铉不得不放下日本的棋业回国。当时曹薰铉情绪低迷,他看不到一种使命化作缘 法悄悄推转他的人生,他只是单独焦虑他个人的前程。对曹薰铉来说这是一次不协调的仄返动作,是人的命运剧里悬念的突变转折。国家机器的召唤具有神喻的不可 抗力,此刻的曹薰铉更像是被高空气流卷走的幼燕。爱好和平的棋士与训练有素的空军轰炸手之间有什么必然关连?曹薰铉困惑莫明。
1968 年,曹薰铉只差两局棋便可进入名人战循环圈,1970年获得了日本棋院《棋道》新人奖。这一奖木谷道场的石田芳夫早他一年获得,越治勋晚他一年获得。到了 1971年,升入五段的曹薰铉闯入了本因坊战第三次预选战,只因败给变幻大师山部俊郎九段失去了驰骋本因坊循环圈的机会。弱冠的曹薰铉虽然冲击名人、本因 坊未果,但日本棋届普遍认定这只是迟早的问题。可是,回国服兵役这一条海外公民必须履行的义务,曹薰铉不能回避。金寅、尹奇铉、河灿锡等韩国棋士业已回 国,曹薰铉就要步其后尘。果然,到了1972年韩国政府的“班师令”如期颁下,曹薰铉不得不收拾行囊返回玄海滩。
大约九年前,正值国立 小学四年级的曹薰铉在秋气飒爽的十月天被送往日本。当时曹薰铉已经是韩国棋院的二段棋士,保持着颇有争议的世界最早入段纪录。六十年代,韩国围棋尚不具备 真正的职业实力及规模,取消了“巡将”排子的韩国现代围棋正处于普及阶段。大约从中古时期,朝鲜半岛流行独特的“巡将”围棋,对局时预先摆上黑白错落相间 的十六粒排子。“巡将”围棋与其说是文人冶情的逸品,不如看做是有关武将演兵的盘戏。每当中国北方骑马民族雄起,朝鲜半岛亦不免兵燹,每隔二、三百年必须 跟外族恶斗一场的韩民族自然而然在围棋上体现了力战的风格。到了近代,“巡将”围棋严重禁锢了布局的思考,相对于自由完整的现代围棋,“巡将”围棋的排子 之弊更甚于中国的座子。1937年,当时棋界的柳镇河、蔡极文等人达成了废止“巡将”围棋的决议。1945年11月,曾经在木谷道场修习过棋艺的赵南哲创 立了汉城棋院,这就是韩国现代围棋的开端。1950年,韩国正式举办入段大会,首批产生了赵南哲三段和另外13名初段,共14名职业棋士。
1962 年曹薰铉以9岁年纪在第16届入段大会上成为初段,此时韩国棋坛的最高段位是赵南哲七段。日本棋院不承认曹薰铉的入段纪录,日本坚持的“世界第一”是赵治 勋11岁入日本棋院的初段。不过赵治勋也是韩国人,总之尚处于启蒙时期的韩国现代围棋,六十年代便推出了两位超世奇才。
9岁入段的曹薰铉未必有足够的职业意识,也不可能成熟地思考关于围棋的种种“使命”。使命始终是大人们强加于有天份的儿童身上的。曹薰铉4岁显示出惊人 棋才时,他的父亲及时发现了一种“使命”。而曹薰铉在童年懵懂中“顺理成章”成为“职业棋手”时,他的才名又被远在日本的超级伯乐濑越宪作嗅到了。曹薰铉 10岁渡日,有多少是自己肯愿的呢?需要家庭呵护的孩子被“哄骗”到日本,在陌生的环境处处感到不适应。后来曹薰铉抱怨说:“说句难听的话,等于是把我扔 在那儿了。”
被“扔”在日本的曹薰铉开始了“学徒”的生活。在濑越家门每天擦洗走廊,清扫庭院,一条可以直立的猎狗陪着他出早操。一开始,曹薰铉被日本棋院定为 四级,四年后才得以入日本棋院的初段。在日本修业的几年时光里,曹薰铉几乎忘掉了母语。他按照日本人的方式理解和参悟围棋,并随着年龄的增加,段位的提 高,一步一步融进日本围棋的道统世界里。这时候的曹薰铉一定不会怀疑日本围棋的正统地位,也不会考虑日本以外的围棋世界。
对一个人真正 构成挫折的,必然是理想的挫折。谁能说曹薰铉在这成长的九年岁月里,并没有建立以“名人”、“本因坊”为目标的人生理想呢?年少的曹薰铉视九段棋士为“富 士山上的云”,被自己将来会成为九段的遐想所颤栗,等到曹薰铉18岁那一年终于可以打败九段棋手,并且有望进入名人、本因坊等大赛的循环圈时,他所企冀的 一定是在日本棋坛加冕登顶了。1970年曹薰铉获得《棋道》新人奖,1971年升入五段,1972年突然被召回国,一切希望旋即化为泡影。
九年一轮回,曹薰铉操着脱口而出的日语茫然出现在祖国街头,油然而生被掏空的幻灭感。可是打击接踵而来,曹薰铉回国后的第127天,他的恩师濑越宪作自 杀谢世。又过了两个月,一直陪伴他度过九年在日生活的叫做“辩庆”的猎狗也死掉了。这条狗是恩师濑越宪作在曹薰铉渡日之初给他买的——这时候曹薰铉泪如泉 涌。一直坚强的曹薰铉,内心深处的一个暖点融解崩堤了。
曹薰铉的人生在这里定格,泪流满面的曹薰铉是不是被一种冥冥的力量所左右呢?一个人最致命的痛苦,莫过于在迷途中奋斗。19岁的曹薰铉为了成为将来的“曹薰铉”还要付出多少代价呢?
注:此篇是1999年出版的《四大天王-曹薰铉对局集》的序。
(蓝烈)
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