在欧美舆论看来,历史上只有两位亚洲英雄征服过西方,一个是成吉思汗,一个是帕奎奥。也许,帕奎奥会当上菲律宾总统,阻碍他竞选成功的唯一羁绊是——菲律宾人民害怕心目中的完美偶像,被肮脏腐败的政治玷污。
看清一个女人最好的地点是沙滩,看清一个男人最好的地点是拳台。拳击是最直接、最实用、最能彰显雄性气概的运动。故而,习主席出于塑造国民性的考虑,重点推广足球和拳击,前者侧重集体凝聚力,后者侧重个人进取心。恰如丘吉尔所言,“我的国家有一颗雄狮的心,而我有幸唤醒它咆哮。”习大大就是要用足球和拳击唤醒国人!
帕奎奥是无可争议的亚洲体坛第一巨星,国际影响力远胜姚明、刘翔、李娜——如果帕奎奥是中国人,依托于中国的升腾国运和13亿人广阔市场,他笃定是福布斯体坛财富榜第一,笃定是全球最具号召力的运动员。即便是美国体育迷,也幻想帕奎奥加入美国籍,因为这个从地下黑拳脱颖而出的拳王,充满励志传奇,充满敢斗精神,绝非“场外炫富,场内躲猫猫”的梅威瑟所能比。
大国崛起的中国急需一位真正的现象级体坛王者,特别是最能代表民族力量和锐气的精武英雄。《美国史》作者布林克利甚至认为,美国晋升超级大国,是从二战前的两次体育赛事开始的——短跑飞人杰西-欧文斯柏林奥运会豪取四金,褐色轰炸机乔-路易斯KO德国拳王施姆林,这两次大事件都让希特勒气急败坏,都让美国人民越发团结自信。
可惜,帕奎奥不是中国人。所以,我们只能靠“失传说”(武术天下第一可惜失传了)、“隐世说”(武术大师淡泊名利)、“杀人说”(武术是杀人技不适合擂台)来标榜中国功夫,动不动就穿越到民国,左一个孙禄堂,右一个霍元甲,绘声绘色的拼祖宗,讲故事。——实在不行就搬出美籍华人李小龙。
宋代统治者重文轻武,体育风俗中断、百姓体魄渐衰,再无强汉精神和盛唐气象。讽刺的是,明朝名将戚继光编制《辛酉刀法》竟然还要大面积学习借鉴日本刀谱,只因他受不了国内武术的旁门左道、花拳绣腿。清朝鸦片战争之后,体育的式微和国家的败落互为因果,乃至被讥诮为“东亚病夫”。
孙禄堂、霍元甲到底能不能打?没有影视资料、没有确凿记载——孙禄堂击败所谓日本天皇钦定的第一国手板垣一雄,但在日本武术史却“查无此人”;霍元甲暴揍俄国大力士,实际上并没有打起来,那个俄国人也并非格斗家,而是来自马戏团。至于李小龙,无愧一流的打星,有自己的一套功夫哲学,可是从未在擂台证明过自己。
上世纪70年代末80年代初,国家体委曾大张旗鼓展开遍寻民间高手的“挖掘计划”,但却劳民伤财徒劳无功。散打选手宝力高说得好:“武术确实有很多很厉害的传说,但只是听说,我没亲眼见到过。只看到武术前辈所谓文打你推我一下,我推你一下,看谁先把谁推动。”——当武术界盛行“文打”,就意味着最宝贵的原始蛮力与慷慨武勇被阉割了。
我国历史课本不遗余力渲染文明古国的辉煌,诸如文学、科学、艺术、军事,诸如丝绸、瓷器、茶叶、医药,诸如地震仪、圆周率、四大发明。有意思的是,历史课本把失传的古代保健操“五禽戏”都大书特书了一番,却从来不敢提武术,因为实在找不出依据,总不能把金庸的吸星大法、葵花宝典写进去吧?
天不造人上之人,亦不造人下之人。美国人、欧洲人、甚至菲律宾人能做到的,我们当然一样能做到!有骨气有血性的中国民众,就不该言必称霍元甲、李小龙,就不该在武侠小说、功夫电影的意淫里自我安慰。而是要勇敢面对现实,打造拳击文化、营造搏击氛围,呼唤中国的帕奎奥——真正经得起擂台检验的铁拳男人。
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