刘耿

　　八强诞生之后，挑肥拣瘦的球迷开始入场。反观球迷及足球之于我们的文章一下子多起来，韩乔生、颜强、张晓舟、葛爱平像不约而同地写高考同题作文。

　　相较而言，韩乔生能拿高分，这位语无伦次并伴有间歇性语词杂拌的解说员写的是大路货，观点也不新锐，但最切题。解构高考题的高手未必是解题高手。

　　韩乔生的主论点为：“体育消费高伪球迷功不可没，就为有点谈资。”

　　这个论点的核心概念“伪球迷”本身是个伪概念。若是不能定义“球迷”，又怎能定义“伪球迷”？比如，球迷可不可以不懂球，如果球迷可以不懂球，伪球迷也可以不懂球。根据韩乔生上下文的论述，他眼中的伪球迷包括两类人：不懂球的球迷、不喜欢足球却假装喜欢的观众。于是，论证伪球迷的存在就像论证“金山不存在”，陷入形式逻辑悖论。

　　韩乔生想表达的，应该是对“专业主义”缺失所引发的忧虑。

　　而“去专业化”恰恰是媒体所施。一方面是出于扩大影响力的需要，专业的体育报道不断地降格化，以让更多的人跨过这道门槛。为了吸引人，就要活色生香，寻求人类的最大公约数，比如食色性也、八卦。

　　从比基尼播报天气预报到推出波比球大的足球宝贝，甚至连动物界也惊动了，各显神通预测忙，而当体育新闻推进到这一步的时候，便触及了较多专业人士的底线，若是讨论C罗几个女友、意大利队搞不搞基，他们不会反对，毕竟还是体育人物为主角的事件，而足球宝贝与足球的勾连尽失了。这一类就是伪球迷之“不懂球的球迷”。

　　另一方面，当欧锦赛被媒体营造成一种氛围、一种情绪，“沉默的螺旋”效应就产生了，不爱足球的人在这种气氛的重压下，不敢表达反足球的言论，要么沉默，要么投靠球迷阵营，意见一方的沉默造成另一方意见的增势，循环往复，形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋。这一类就是伪球迷之“不喜欢足球却假装喜欢的观众”。

　　要不要更多的“伪球迷”加入进来，实质上是专业主义与媒体扩大再生产之间的悖论。媒体既要将一些坚硬、难以克化的专业性软化，以飨更多观众，又要保持一定硬度，以保专业、格调、品位。专业主义就这样在消解中建构，在建构中消解。

　　专精于体育本身，是最安全的，是经济适用男，不第一眼吸引人，也不易被驳倒，靠着娓娓道来，细水长流来吸引和维持小众。

　　然而，这种传教士姿势日久天长会将有意思的事也弄得乏味。技术流如张路，也会偷偷溜号，在解说捷克与波兰之战时，盛赞右后卫加布雷·塞拉西，冷不丁地指出：“埃塞俄比亚原来那个皇帝是海尔·塞拉西。”伪球迷对解说员的需求最为迫切，若是通篇都在白描比赛发展，他们第二天酒桌上的谈资何来？

　　“欧锦赛来了，我支持湖人队，因为里面有姚明，他跨栏那么厉害，基本不用抢七就能一杆清台，他的反手击球也很强，而且过弯很流畅，入水都没有水花的！”道尽了碎片化时代复制粘贴的呓语和乱码感，如龚琳娜的《忐忑》，要的就是这感觉！

　　专业主义还是花边主义？都不重要。言之有物、言之成理，就比虚应故事、无病呻吟要强。

　　就算真以专业主义自居，你能做得到吗？中国有没有球评家能进入左右一场比赛的核心利益圈？如果没有，只是对着屏幕照本宣科，在我看来，欧锦赛很多分析都是假的，很多假球，根本就是超过球迷想象的。

　　其实，包括专业人士在内，谁都不务正业。英格兰记者忙着在埃菲尔铁塔和凯旋门上贴数字小广告，意大利记者在西班牙更衣室留言，千万别踢成2比2；阿尔沙文懒洋洋地看一段村上春树写的《旋转木马的鏖战》，再扫一眼场上鏖战。

　　没有人有资格也没必要专业地、道德地批判。有本事去揭穿皇帝的新衣。