本报评论员白国华

　　天津罢训的最终结局版，不出人们所料———造反者最终被清洗，而且这种清洗，是在长时间的分化之后，于是，“识时务者”，终于获得了一张去海南的机票，“冥顽不灵”者，获得的是一纸挂牌通知。

　　这样的故事，即使在中国足坛，也不陌生了，当年实德系在四川清洗，如魏群者，以“大侠血性”，扔下的话掷地有声：“男人不讲义气，还不如一头猪”，而他当年的亲密战友马明宇，隐忍退让，两人一度割袍断义，形同路人。

　　照一般人价值判断，魏群是条汉子，但好汉不易当，大部分人面对的是如此诘问：生活的压力和生命的尊严，哪一个重要？

　　按照曹阳们现在的想法，痛恨李广益之余，只怕现在更加痛恨那些当初站在一起罢训，最终却选择了退让，倒向李广益一方的“战友们”，例如曹阳质问何杨：“你还要脸不？”曹阳打出的旗号也颇能鼓动人：“这还是天津人的球队吗？”把自己天津人的身份和天津这座城市捆绑起来———一句话，便不难看出泰达俱乐部的分化策略，先把外地球员拢起来，而外地球员的老大是谁？自然是王霄，据知情人言，曹阳们最生气的还不是何杨这种小字辈，而是王霄。

　　复杂的人事关系，球员的派系林立，资本的强势挤压，于是，天津足球罢训这一出好戏一而再、再而三地上演，中国足球的事情一向难以用是非标准来判断———其前提是，无论是球员，还是俱乐部，都名声不佳，双方一闹将起来，便如狗咬狗，一地毛，多的不过是围观之人的一阵阵喝彩，而伤的，却是当事人。

　　天津足球经此一阵，元气大伤。走了几名当打球员，俱乐部名声严重受损，要修补这种伤痕，旷日持久，加之阿里·汉新帅上任，便面临如此局面，自己想要的很多球员都留不下来，有些东西是容易判断的，说名单的最终决定权在阿里·汉手里，那是扯淡。在中国浸淫多年的阿里·汉连中国足球这种简单的人事纷争都理解不来，他还配当一个主教练吗？就像某位国字号教练声称，他的兄弟出事了，但那十几场假球他不知道———如果真不知道，那只能说明，他是个不称职的主教练，因为他的球队打了十几场球，他愣是没有看出来！

　　谁是谁非，多说无益。只是事情到最后，忽然多了“叛徒”的出现，便好玩起来。要搞臭一个人的名声，自然是把“叛徒”的牌子挂到他的脖子上，就像维新派后来一直把袁世凯认定是出卖光绪的“叛徒”一样———但不明白的是，既然已经有“叛徒”的名声，为什么袁世凯后来还能当上民国大总统？国人的眼睛都瞎了吗？甚至连孙中山也要把民国临时大总统的位置也要让给一个“叛徒”？

　　道德的归道德，政治的归政治。道德讲良心，政治讲实力，良心碰到实力，往往铩羽而归，是的，生命的尊严碰到生活的压力便往往退却，天津足球的“叛徒”们碰到无足球可踢，无饭碗可端的时候，选择“叛变”，太好理解了，中国足球还讲什么良心！

　　当年形同路人的马明宇和魏群最终还是和好了，其实中国足球的事还真算不了什么大事，不能留在天津的曹阳应该要转会到别的地方去了，下回回到天津，碰到王霄的时候，还是希望两人一笑泯恩仇吧。

　　凯撒的归凯撒，上帝的归上帝———其实这样的结果也挺好，王霄留下，做现在天津队的大哥，去了别的地方的曹阳，离开天津，钱不会少，心情也许更舒畅，求仁得仁，双方各得其所，同在一个圈子，多留点美好回忆，经年去后，所谓“大哥”、“叛徒”不过都是过眼云烟矣。

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