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羊城晚报:“上帝之手”有长短

  法国队凭借亨利的一记手球绝杀爱尔兰,搭上了南非世界杯的末班车,法国队因此被钉上了耻辱柱,亨利也因此与之前所有的“上帝之手”成了世人抨击的目标。

  法国队是护不得的,但一概而论也有欠公允,盖因“上帝之手”有长短。就其表现而言,程度不尽相同。关键是面对真正的上帝,其态度也有区别。态度决定一切,自然也包括罪孽之轻重。

  罪轻者,应有向上帝忏悔之心并相应之行动。世界足球史上,1995年美洲杯半决赛上的巴西队值得一提,该队前锋图里奥用“上帝之手”淘汰了阿根廷队。赛果不可改变,但他们赛后忏悔,认为图里奥破坏了国家的形象,有违公平竞赛原则,遂让这名猛将人间蒸发,国家队里再无其身影。

  法国队绝对不会开除亨利,但他们对上帝却不缺真诚。该队教练多梅内克赛后说“我没有看到球减速,主裁判也认为这个进球有效”,言语间无半点的否认。亨利赛后向全世界坦承“没错,那是个手球”,老实得令人感动,所以他“但是裁判没有任何表示,所以我就选择继续比赛”的解释,也就得到了爱尔兰教练特拉帕托尼的谅解,认为“这不是亨利的错”。如果说,当年发明“上帝之手”的马拉多纳不是很讨人厌,因为他也像亨利一样的坦诚,只不过采用的是一种幽默的方式。

  罪重者,当是迥别于巴西也有别于亨利和马拉多纳,即占了便宜连卖乖都不愿意之徒。此辈当以不久前亚洲杯外围赛上的国足最典型,曲波的“上帝之手”比上述众人的表现更明显,但赛后曲波接受采访时顾左右而言他,高洪波说“从来不议论裁判”,缺乏起码的真诚,显得相当猥琐。

  上帝应看在中国足球的份上宽恕亨利。(范柏祥)


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