东晋宰相谢安被夫人刘氏禁止纳妾，谢安的学生便拿出《诗经·螽斯》篇来“启发”刘氏：“正因为螽斯这种昆虫有不妒忌的美德，所以才能多子多孙。”刘氏一听便问：“这首诗是谁写的？”众口回答：“周公！”刘氏于是说出了一句千古名言：“周公是男子，若使周姥撰诗，当无此也……”

　　角度不同，立场就完全不同。

　　周姥作为女人，当然不会鼓励纳妾，而周公毕竟迈不过男儿身的思维定势，言行中绕着圈子为七情六欲服务可以理解。上周末在青岛天泰体育场外发生的一切，迄今没有真相，主因就在于青岛方面作为主场始终没给旁观者提供一个中立的视角，所有公开的“证据”都无法作为法律判决的依据或参考。

　　事实和疑点明摆在那里，河南队在客场是赢了球，球迷不可能郁积了一肚子邪火；其次，先动手砸车打人的是500多名青岛球迷，这是青岛媒体都承认的；再次，此事件最骇人听闻的“扒衣事件”到现在都还无法认证，而据一张现场照片显示，那名胸前衣服脱落的女球迷背后就有执勤民警，但青岛警方尚未证实发生过这一事件，反而是几名河南女球迷被青岛球迷围堵在厕所无法出来，得到了双方部分球迷的证实，此疑点恰恰导致了冲突的进一步升级和恶化。

　　九辆满载河南球迷的大客车 “暴力闯关”的问题，其实不该与球迷冲突混为一谈，因为这一事件会自然加深外界对河南球迷的负面印象，同时弱化对青岛球迷和此次球迷事件本质的问责。河南球迷强冲收费站已是“屡犯”，这类违法行为应该遭到严惩，但我们也应该反思河南球迷哪来的这么“牛X”？迄今“闯关看球”的全是河南球迷，大有被“妖魔化 ”之后破罐子破摔的架势，是不是作为中国交通枢纽的河南省内就没有高速公路？是不是这次九辆大客车内在座的河南球迷就全是法盲？

　　在百度词条的解释中，“妖魔化”是指把事情看得比其本质更加恶劣并加以升级，认识远远偏离真相……而在两个搜索率最高的词组中，一为“妖魔化中国”，一为“妖魔化河南”，前者是少数外国人对中国的污蔑与误读，后者则是在过去十年中逐渐演变而成的一种集体诋毁，对于河南人来说，这种心灵伤害的副作用是显而易见的，笔者今年春节曾到河南旅游，令我生寒的是两个细节：首先是绝大多数亲朋听闻我选择去河南旅游都是嘲笑和劝我放弃，其次是无论在洛阳、郑州还是开封，都有的哥的姐问我一个相同的问题：“你觉得河南人坏吗？”

　　“妖魔化”的特点就是先入为主、以偏概全。在青岛方面的描绘下，河南球迷甚至会说出 “俺不知道去客场看球还要买门票”这类近似于赵本山小品台词的话。在这种荒诞的口水淹没下，中国足协的不作为，中超赛场长期存在的治安隐患，相关职能部门的官僚作风，反而被漠视和放过了，这才是此次事件调查的最大悲哀。(江弋)