文/杨龙跃

　　两个星期后，申花将和悉尼FC队在虹口进行一场对抗赛，已经晋升为助理教练的谢晖将披挂上场，这场比赛，将是谢晖“退役仪式”的一部分。

　　按照朱骏的说法，谢晖将成为申花历史上第一位拥有“退役仪式”的球员。

　　这当然不是谢晖创下的第一个第一。刚回申花那会儿，他就被朱骏指定为球员身份的俱乐部新闻发言人，这个头衔恐怕不仅是申花历史第一，大概也是中超历史第一。

　　我不知道从此申花俱乐部的某面雪白墙壁上，会否钉上一件印着谢晖名字号码的球衣，供人瞻仰；也不知道有多少场合能够供谢晖面对媒体，雄辩滔滔。但由这两件事情我知道，朱骏大概是个很有仪式感的人。

　　“仪式感”是我新学的一个词。上网学习了一下，有“好生活需要仪式感”、“春晚需要仪式感”、“电视颁奖晚会需要仪式感”、“应设立国家阅读节，用节日唤起阅读仪式感”等等。可见，上至民生国计，下至鸡毛蒜皮，都需要这个“仪式感”。

　　中国人曾经是很讲究仪式的，搁孔夫子那里，叫“礼”，是一整套从政治到生活的行为规范。但随着历史的流变，除了那些不合时宜的仪式被淘汰，过于繁琐的仪式被简化，更多的仪式，则被怀着不同目的的人们逐渐抛弃和遗忘……现代生活中正经八百的事儿越来越少了，所以我们需要装模作样。于是，仪式退位，“仪式感”成了主诉求。

　　我不认为“仪式感”是什么坏事儿，如果这个社会越来越礼崩乐坏，“仪式感”至少意味着表面上的尊重和敬畏。

　　遗憾的是，朱骏其实不是个真正讲究仪式，尊重仪式背后的价值观的人，这从他操盘申花的随心所欲以及上赛季的“洗牌风波”就可以看得出来。

　　丹尼尔·贝尔说仪式是对神圣的戏剧化表现，人们需要平淡日子里有一些神圣色彩和戏剧成分，为此才会做一些具备“仪式感”的事。瞧，平淡日子里需要加点调料，朱骏总能适时地撒出他的胡椒面。

　　一般来说，具备“仪式感”的事情，通常总是规范分明，实质空洞，甚至虚假。这让我想起了朱骏经营的主业——游戏。同时想起了贡布里希在《游戏的高度严肃性》中说的：“一开始可能是严肃的惯例或规定，后来变成了装假和做作，变成了一种游戏。”

　　《魔兽》在中国的玩家也许有成百上千万，但在中国的老板却只有一个——朱骏。玩游戏，他才是真正高手。