北京国安说退不退,武汉光谷却退了,这个很有意境的场面让我想起卓别林《城市之光》里那个每回酗酒后便要投河自杀的富翁,可每回都不小心把绑着石头的绳子套在跑来劝他别自杀的流浪汉卓别林身上,然后卓别林就掉下去了……当穷人很吃亏,在自杀这回事上也吃亏。
北京国安喜欢说大话,却总在使小钱,一受刺激就说退出但至今没退出,喜欢“永远争第一”却永远得不了第一,被看作是“二逼”。可我不同意某两个长期在足协教化下成长的评论员的说法,那个意思好恐怖———中超球队又不是你一家受过委屈,玩得起就玩,玩不起你就退,中国足球离了谁都照样活,何况你一破国安。这种立场让我幻觉驾临了二位足协新闻发言人,声色俱厉说“中国足协是神圣不可侵犯的”。如果按照二位老师的逻辑,世界就很可怕,凡大部分人都还在受欺负你就不得叫苦喊冤,因为你得玩得起这个受欺负的规则。
我觉得这种事情普遍发生在中国赛场和每个俱乐部后,过多指责北京国安没有意义,北京国安是“二逼”,同时也是二百五给逼的,中国足球根子在于体制和中国足协长期牛逼哄哄放任自流,都整成这样了没人把足协推上风尖浪口,却还有御前带刀帮着吓唬人,怪不得这么多年走了很多俱乐部。否则你怎么解释1998年万达,2002年全兴,2003年红塔,2007年厦门……现在还有说法是“退出的口子就是2004年闹的,中国足协就该乱世用重典,不能再像过去那么温柔了”,可印象中国足协除了在足球外交上从没温柔过一回,停赛、军训、严打、宣誓,最后还是在奥运会上踹了比利时一个窝心脚。问一下就知道,中国足协为什么突然想起“乱世用重典”,不是因为想通了该怎么治理,而是它根本不知道自己该干点什么,但又必须做点什么,加上上级命令必须保证“后奥运时期的稳定”,所以一出手就禁了8场。以足协的脑子,别盼它真能想起“法制”这二字。
有时候倒希望足协无为而治,它一出手就是祸端,还假装正义。
搞清楚事实才评论,有些评论家就是单方面认为自己很正义,很天使,其实这么多年就站马路上吆喝,合起来就是“马路天使”。过早跳到马路中间样子很尴尬,因为事态发展得很不按他们的想法走,专业点,录像显示京汉之战李玮锋才是祸首,从国际足联规则到中国足协纪律章程来看,北京国安要求追罚李玮锋的说法没错,而且,头天流行的“助理裁判没看见李玮锋犯规”的说法太落中超俗套了,当时他距事发地点近得可以闻到狐臭。所以不要再弄图解,也不要再说“足协量刑过重”,因为金哨陆俊告诉我,虽然他没看比赛,可无论如何从国际惯例到各国联赛这个判罚都在规则之中,因为这是暴力行为,没的说,就看足协纪律委员会是怎么看待这事的,判六场八场都没违规。
这不是和天使一样的同行们PK的文字,我只是觉得这事真好玩,中国足协依法治理时却有人退出了,这只有两个解释:一、退出的人是恶棍;二、这只是一个导火索。武汉光谷今年投入6000多万,它要真是恶棍应该拿这笔钱去生产三鹿奶粉,可它还是在搞足球,只是至今颗粒无收,所以,如果李玮锋再遭8场禁赛那保级是不成了,上吊倒可以,这才是武汉方面说“禁赛6场我们都立即退出”的用意,与其窝囊活,不如扮一回光猪壮士也好给上级领导交差。这和北京国安每次大投入无法收获预期成绩就情绪失控很相似,你可以说这是妇人之见,也可以说这是壮士断腕。
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