同样，凭130亿身家位列2007年胡润百富榜第45位的企业家张祥青的自赎也让人们重新认识中国慈善文化。这个唐山地震孤儿在汶川地震后，与妻子累计向灾区累计捐款1·1亿元，正如他自己所说：“财富是大家的，是社会的。”

　　虽然中华慈善总会的统计数据曾显示，他们所获捐赠的70%都是来自国外和港台的，国内富豪的捐赠仅占15%还不到；虽然张祥青的捐赠不及美国富豪十年内对各类慈善组织的捐赠总额超过2000多亿美元的一个零头。但毕竟有了一个开始，而残奥会带来的慈善观念加速转变，将让更多人投身于此。

　　“全民慈善”

　　从四川大地震到北京残奥会，中国老百姓从来没有以如此的热情投身到慈善事业里去，这种爱心必然会影响到巨富、名人们的慈善观。

　　中华慈善总会有关统计数据显示，目前中国每年获得的捐赠有10%来自平民百姓，这10%的捐赠也成为带动“名人慈善”的关键，“全民慈善”成为一种价值取向。在沈翠英等普通民众为慈善而卖房赈灾时，名人们也感受到了压力。

　　这种“全民氛围”最终也促使了更多名人大胆、公开地投身慈善事业。

　　美国已故钢铁大王卡耐基说过：在巨富中死去是一种耻辱。中国一些企业家、富豪，也开始光明正大地行善，在2006年《福布斯》中国慈善榜中，上榜中国企业的捐赠金额较前两年大幅增长，与2005年相比，增幅高达76·6%，其中超过1／3的企业连续3年荣登慈善榜，专注且持续的慈善策略日益成为中国企业家的理性追求，而这与“全民慈善”的氛围密不可分。

　　上海市慈善基金会副理事长袁采告诉记者说，一些外企捐钱的同时还要感谢慈善组织，不停地说“谢谢”。因为不少外企的产品、品牌，正是随着他们的慈善项目在我国的扩展而走向了全国各地。如今，许多国内企业家和名人也在重新认识“慈善”的魅力。

　　正如编撰《中国大陆富豪排行榜》而闻名的英国人胡润所说：“当企业承担社会责任对社会作出贡献时，也会从社会得到各种性质的回报，即所谓‘社会分红’。”

　　慈善不仅是一种捐赠，更是一种舍得，有舍自然有得。在2007年上海世界特奥会，姚明为了赶到一个论坛和特奥运动员见面，并接受国际特奥会的颁奖，最终缺席火箭队训练日活动还被罚了款。不过，姚明的收获却更多，“我从特奥运动员身上看到了希望，看到了最重要的东西：勇气。这会一直激励我在事业和人生的道路上继续走下去。”

　　有媒体报道，北京奥运会冠军邹凯的自由体操金牌、李小鹏的双杠金牌等物品将于月底的慈善晚宴上捐赠拍卖，用于捐献灾区，而由著名运动员李宁、蔡振华、李永波、周继红等发起成立的中国运动员教育基金会即是主办方之一，越来越多的体育名人也开始投身慈善。

　　不断完善的慈善环境

　　中国传统的慈善文化，主要以家庭、亲友为圆心，然后才不断向外拓展，这种“同心圆”在某种程度上限制了慈善的“大爱无疆”。但是，造成这种状况的原因并不只是慈善者的利己主义，也与中国慈善环境的不完善也有一定关系，人们在不透明的慈善体系中很容易产生“信任危机”。

　　然而，此前的四川大地震让国人看到了中国慈善环境的不断完善，企业、个人纷纷向灾区伸出援手捐钱捐物，而在政府的监督下，慈善组织小到一顶帐篷的购买、使用的全程透明跟踪，也让慈善组织的公信度不断提升，人们开始大胆地把捐赠给予第三方，走出“同心圆”。此外，在税收方面，中国政府也全力为赈灾捐助开放绿灯，这样的慈善环境让更多富人从幕后走到台前，纷纷举牌亮相，开始将在慈善方面尝试高层次的“炫耀性消费”。

　　同样，残奥会也见证着这种慈善环境的转变。慈善是一个没有终点的爱心接力，而历史上参加国家和地区数量最多的北京残奥会是世界慈善爱心长跑的重要一棒。在这里，人们不仅从比赛场馆、公共交通、医疗卫生、公共景点等无障碍服务中看到了中国为残疾人事业做出的努力，也看到了这个国家在慈善事业中的善行善远。

　　在北京残奥村和平广场有一面《残疾人权利公约》纪念墙，据称这也是残奥会历史上首次展示《残疾人权利公约》。在这面墙的背后，记录着北京尊重、平等、互助的一幕幕，也记录着中国慈善文化的理性回归。