东方体育日报：地震后 生活该怎么继续？

　　闫 松

　　2008年5月19日14时28分，从北京的心脏地带到遭受地震重创的中国西南部，奔跑忙碌的中国停了下来，为数万罹难同胞默哀。尽管只有3分钟，但这却是中华文明漫漫5000年来最忧伤也最温情的一刻。

　　13亿中国人在同一刻做了同一件事情，体验同一种感情，感受着最大力度的生命教育、灾难教育、情感教育和爱国教育。此后，天安门广场响起了“万岁”声，献给祖国的！这是一次史无前例的国家同情心的宣泄。三天全国哀悼日，中国降半旗志哀，停止一切公共娱乐活动。这一级别的哀悼通常只在国家领导人逝世时使用，现在却第一次为了中国的黎民百姓。在时间静止的那一刻，中国充满了人道主义的光辉；在那一刻，中国又向前迈进了一步。

　　1976年的唐山大地震，中国没有采取类似举措。但经过30年的改革开放，中国政府的执政理念与时俱进，不断发展。30年来，中国人民在物质层面与民智层面得到了共同的提升与开发。举国哀悼，是改革开放带来的自觉产物；神州哀鸣，中国政府和人民完成了共同的精神诉求。

　　那一天的那一刻，我正行使在沪闵路高架上。14时28分来临时，路面上所有飞驰的车辆突然像流水一样缓缓凝固。约好的那样、慢动作的那样。随后，是喇叭声、警笛声。3分钟后，“水”又整齐地流动起来。我被这惊竦的场面感动了。后来，我看了许多默哀图片。那一刻，2000多公里外的成都，有一个小学生在我按喇叭的时候，泪流满面。我和她在14时28分，一起接受了再教育。我相信，她比我更忧伤，因为，她比我更接近创伤。废墟之上，人性挺立；泪眼之间，良知复苏。

　　北川中学的操场被地魔给翻卷成犁田一般，而国人的内心也在这次灾难中被剧烈地撕扯着翻卷着。我们的思考似乎从此有了一个沉痛的基点——“发生这样的灾难，我们做错了什么？发生这样的灾难时，我们能做什么？发生这样的灾难后，我们还能做什么？”捐钱献血，前方支援、后方声援。我们甚至开始讨论捐钱的方式。捐多了还是捐少了？是为富不仁还是仇富心理？信息的公开，让社会思考更加多元化，让人更加认识“人”字的不同写法……

　　压抑的三天过去了，生活还要继续。明星又娱乐了，麻将又开搓了，卡拉又OK了。城市车水马龙地继续奔忙，喘着粗气。市声嘈杂，阳气逼人。我们的生活来不及回头再想一想“14时28分”，活人们又上路了。哀伤，留给活下来的人。这就是生活。但这就是唯一的生活吗？

　　“国土震动了一下，中国进步了一点，以血的代价。”有人形容，汶川大地震是中国的一个拐点，全面融入现代文明的拐点。但愿，这是一次真正的转型契机。具体的说，是国民性的改造契机。

　　是的，地震中，我们都捐了款、献了血。无论是自发的或有组织的，我们在一时一刻呈现了社会的良心和人性的品质。但如何将“一时一刻”的万众一心众志成城，融入到“时时刻刻”的万众一心众志成城，这是一个巨大的考验。城市再次变得强悍而冷漠，人心再次回复世俗与油滑，这是我们不愿看到的“预料之中”。如果，我们依然心安理得地退到地震前，那么就像《新周刊》形容的那样——“整个社会不过像是进了一次道德洗车场，分了一次道德贼的赃。如果这样，在下一次灾难降临时，我们会成为下一个遇难者。”

　　“我们都是川人”，是这次大地震中，感同身受的一句话。未来的日子，我们还要继续践行这样的万众一心，让团结成为一种“可持续性”。否则——“我们都是灾民”，被物化的、自我膨胀的“灾民”。生活还要继续。但生活该怎样继续？这才是考问我们每个人的课题。

　　北京奥运会越来越近了。抗灾提升了中国的自信心，这种从内部激发的民族团结精神，将对奥运会，甚至对未来的中国有着深远而积极的影响。让汶川和北京，完成一次悲与喜的对接；让我们在北京奥运会，看到一个更加健康理性现代的中国。