空竹传响惊天籁 百家抖出精气神--百岁空竹演绎

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　　早年间的天津初夏，大街小巷常有阵阵悠扬动听、千回百转的嗡嗡声飘荡在空中。这是小孩子、大人甚至是老人在抖空竹。只是现在，在被钢筋水泥包围的城市里，已是很少见了。

　　有人说，时代的变迁让游戏内容也随之改变。也有人说，那些会抖空竹的人才是生活的“艺术家”，他们是能听懂空竹转动时发出“嗡嗡”欢快声音的人，他们是会用两根杆 把没有生命的“竹疙瘩”变成“精灵”的人。空竹在那没有电视、没有网络、没有卡拉OK的日子里，给几代人带来了无限的乐趣，伴随着他们度过了美好的童年。

　　记者　王志辉　摄影　杜建雄

　　城市快报

　　天津名叫“闷葫芦”

　　百岁空竹讲旧事

　　据天津民俗学家张仲介绍，天津民间一直把空竹叫“闷葫芦”。这有点名实不符，既然是“闷”，当然是无声无息，不过这却说明空竹的起源。天津有些方言词语，是明代军卫时期遗留下来的。古代有一种“车木玩具”，以浙江南部泰顺县(今温州附近)最为有名。当时的“闷葫芦”就是将木头镟成两个木饼夹着一个木轴(轴中有细颈)，然后用绳抖动，可以旋转但不能发声。一直到了清朝初期，这两头的木饼才被民间艺人改造成风匣，有哨可发声，就成为现代的空竹，所以叫做“风葫芦”。

　　他还说，京津一带最有名的风葫芦，是天津天后宫附近修竹斋的“刘海牌”，选料时不但竹坯要长江上游的新竹，而且苎麻、鳔胶也都选用上乘的。因此，所制空竹有韧性、严实，不怕摔(空竹抖起来，容易磨断线绳，空竹落地常摔毁；好竹好麻好胶，起到胶固作用)；而且越“灌”越瓮声瓮气。空竹猛抖俗称“灌”，次品有灌“飞”(散了风匣)了的。

　　记者来到了已经有132年历史的“修竹斋”，虽然这里已经没有了当年的景象，但那份神韵还保留着。屈彦晖是修竹斋的第四代传人，据他介绍，“修竹斋”是空竹世家，几代人就是围着空竹转，由于历史原因，到了他这一代，制作空竹已经不是主业了。但是，空竹自小就是他最喜欢的玩具。他听父亲屈德武回忆，在他父亲小的时候，每逢春节，大街小巷里成群结队的孩子都在玩着空竹、风车这些现在的孩子们已经生疏的玩具。空竹伴随了他父亲的整个童年。

　　屈彦晖向记者展示了他家珍藏多年的一对已经132岁“高龄”的大空竹。之所以说它大，是因为它们每只重约10公斤，直径34厘米，身长49厘米，屈彦晖说：“抖这个大空竹，臂力不好可不行，而且光有劲，没有技巧，同样也抖不起来。我是没这个技巧，去年我父亲还把它抖起来了，围观的人一直叫好。其实，这是132年前修竹斋刚创门面时，挂在店面里当‘幌子’的。现今，它很可能就是空竹收藏里‘年龄’最大的一个了。”

　　记者看到，整个空竹只有一层楼子，共两响(空竹身上一个小孔是一响)。全身用黑漆包裹，在风匣上画着各种花的图案，但由于年代久远，有些已经看不清了。据屈彦晖介绍，这个空竹“风匣”上下两边是用木制的，“风匣”边用竹围成，因为它是两头的空竹，在连接部位有一对用檀木制成的凸起头。屈彦晖指着连接轴说：“这个空竹太重了，抖起来怕空竹从中间断开，所以连接两个头的就用铜管，抖它的时候，可不是用一般的线绳，而是要用一根牛皮带，抖起来嗡嗡作响，很有气魄。”

　　小玩艺看似简单

　　花样繁杂技艺多

　　据屈彦晖讲，他父亲屈德武虽然已经69岁，但空竹抖得还是让人叹服。“纺花、织布、二龙戏珠……父亲会的花式不算很多，但也算是绝技了。”屈彦晖说，“抖空竹之所以受到人们喜爱，是因为这项运动有很多优势。首先，抖空竹比较简单，只要一个空竹，一根线就可以玩了，它不需要特殊的场地，室外室内都可以。其次，不受时间限制，冬天可以玩，夏天也可以玩。虽然玩起来比较简单，但其运动价值却是不可低估的。”

　　虽然修竹斋的主人自谦“只会做，不会玩”，但一玩起来，却是毫不含糊。随手拿出一只单轴空竹，用一根细绳在轴上绕上几圈。屈彦晖说：“这绕圈也是有讲究的，一般要绕上三绕，玩的时候松一圈再绕一圈。天津人叫这是‘扣’。”随着左右手的一升一降，空竹抖起来了！

　　据他介绍，玩空竹的技巧有许多“专有名词”，比如“鹞子翻身”、“金鸡上架”、“正钓鱼”、“反钓鱼”，还有“压辘辘”、“大撒把”……玩者用上肢做提、拉、抖、盘、抛、接；下肢做走、跳、绕、骗、落、蹬；眼做瞄、追；腰做扭、随；头做俯仰、转等动作，要在最有利的一刹那控制它，并在空中完成各种动作，过早过晚都要失败，这就需要做到反应快、时间要准、动作灵敏协调。

　　所有动作里最让人叫绝的是“蚂蚁上树”。长绳一端系于树梢，另一端手持；另有一人抖动一只空竹，忽然将飞转的空竹抛向长绳，持绳者用力拉动长绳，将空竹抖向高空，待空竹落下时，抖空竹者稳稳接住。这项绝技现在已经很少有人会了。

　　空竹大发展

　　杆式百样精

　　空竹近几年有了很大的发展，但无论怎么样，都离不开能够抖起它来的“杆”。屈彦晖说：“杆是抖空竹的必备器具，一般杆的直径约8～12毫米，特殊需要也有更细或更粗的，长度为450毫米至550毫米，现在的长杆技艺杆长多大于1米。”

　　杆的材质传统的使用竹、木，而现在则多用玻璃钢棒或工程塑料棒，也有用钓鱼竿改制的。为了增加表演的花样，在杆上还附加了许多附件如：托碗(直径60毫米)、挂钩(横、竖两种)、支杆等。线绳是用一般的棉线，可以买也可自己搓制，无论买还是自己搓都要注意线绳拧的方向，右手抖空竹线绳向右拧，左手抖空竹线绳向左拧，反了则会自动解开。

　　空竹抖出精神气

　　开心健身两相宜

　　其实，空竹除了能给人带来快乐，还会给人带来健康。抖空竹有利于提高人们的反应、灵敏和动作协调的能力，抖空竹使上下肢的关节、肌肉、韧带都得到很大的锻炼，同时也使腰部得到锻炼。而跳跃时，则不但要跳，腰部的动作也很重要，上肢随同摆动，有时颈部也要运动。连续跳跃，心跳可以加速。由此可见，抖空竹的确是一项全身运动，有时还很激烈。经常参加这项运动，不仅可使上下肢肌肉、韧带富有弹性，关节灵活，而且可使心、肺系统得到全面锻炼，起到增进身体健康的良好作用。

　　屈彦晖说：“抖空竹寓游戏于运动之中，只要玩得开心，合理掌握运动量，不但能够达到强身之目的，还能享受到其中的乐趣，其锻炼效果堪与慢跑、游泳、骑车、划船、爬坡、越野和徒手体操相媲美。”

　　抖空竹是我国独有的民族体育运动，它不仅是锻炼身体的手段也是一种优美的艺术表演，很具观赏性，屈彦晖说：“它同武术一样，应该加以挖掘、整理、继承和发展。”

　　直径一米大空竹

　　做出百年奥运情

　　据了解，去年有个直径一米的大空竹在北京市通州区宋庄镇六合村村民家“横空出世”。它是一个双层单轴、直径108厘米、有165个哨的巨大空竹。据其制作者，号称“空竹张”的张国梁师傅介绍，这是国内目前可用来抖动的最大直径的空竹。

　　这个空竹名为“奥运”空竹，整个空竹直径达108厘米，寓意为到2008年现代奥运走过108年；柄长28厘米，寓意该空竹是在28届奥运会期间制作。张师傅还将自己的心愿“祝贺雅典奥运会中国取得重大成绩，祝愿2008年北京奥运会取得圆满成功”也写在了空竹上。

　　古今雅号各不同

　　杂技项目显灵气

　　相传，三国时期曹植就曾作过一首《空竹赋》，如果这算是有关空竹最早的记录，那么它的历史至少也有1700年了。在《水浒传》110回中，宋江在受命征讨方腊的路上看到有人玩“胡敲”，有感于宿太尉保举之恩而做诗云：“一声低来一声高，嘹亮声音透碧霄。空有许多雄气力，无人提携漫徒劳。”当然，小说是后人所写，但也表明，写书人的时代，抖空竹已经很常见了。

　　据考证，空竹最早是由陀螺演变而来的一种民间儿童玩具。在不同的时间和地域，空竹有不同的名字。明清以前，人们叫它“空钟”、在南方有人叫“嗡子”、天津人叫它“风葫芦”或者“闷葫芦”、四川人叫它“响簧”、上海人叫它“哑铃”、山西人叫它“胡敲”、长沙人叫它“天雷公”、台湾人叫它“扯铃”、北方人大多叫它“空竹”。

　　据明末刘侗、于奕正《帝京景物略·春场》里边描写：“空钟者，刳木中空，旁口，汤以沥青，卓地如仰钟，而柄其上之平。别一绳绕其柄，别一竹尺有孔，度其绳而抵格空钟，绳勒右却，竹勒左却。一勒，空钟轰而疾转，大者声钟，小者蜣飞声，一钟声歇时乃已。制径寸至八九寸。其放之，一人至三人。” 这里是说，把空钟“刳木中空(实则截竹成小段)，旁口(竹段开小孔)”，口内装半圆竹成“哨”，竹段上下的截面以薄木板封严，成为风匣；板之圆心穿竹棍，上长下短，用粗线绳绕在长柄上，“别一竹尺有孔”，将绳儿穿过竹尺的孔，用力勒紧，然后急放，空钟就在地面上不停旋转并发出哨声(气流入孔因压强大又排出)。空钟就是空竹早期的称呼，与现在不同，玩它的时候动作不是抖，它的转动也不是在空中，而是在地面。

　　另据秦孝仪所编《海外遗珍·漆器》中，收有一件“剔红婴戏纹圆盒”，盒盖上刻有婴戏图。图中，一个孩子正在抖空竹，旁边还有个孩子捂着耳朵观看。空竹为圆盘状，中有木轴，以竹棍系线绳缠绕木轴拽拉抖动。这幅画里抖空竹的方法与现在的方法完全相同。据了解，这件剔红漆盒为明代永乐年制作。如果场景属实的话，那么可以说早在明初，空竹造型特点与玩法均已相当成熟。

　　到了清代，抖空竹已发展成为受人欢迎的杂技节目。杂技艺人们在原有花样的基础上，又创作出许多新的花样和高难技巧。表演时与优美的舞姿和动听的伴奏音乐融为一体，更提高了人们的审美情趣。