马术在古代是“六艺”之一

　　“马术”也叫做“骑术”，在古代又称为“御”，为六艺之一。中国最早发明骑术的是生活在北方的游牧民族，在商、周时期就已经出现调教马匹和驾驭马车等技艺。

　　马术在素有“马背民族”美称的蒙古族中尤为盛行，爱马和善骑是蒙古族的传统。由于爱马，草原上还形成了一些关于马的节日，如马奶节、打马鬃节等。赛马是蒙古族在游牧生活中形成的传统体育项目，代代流传至今。而哈萨克族喜闻乐见、世代相传的娱乐活动很多，其中具有代表特色的主要有姑娘追、叼羊、赛马和马上摔跤等，这些活动一般都在喜庆日集体进行。如今的草原，每逢喜庆节日时，牧民们也会通过举行赛马比赛来庆祝。不仅是在内蒙古，马术在新疆、西藏、青海、甘肃、云南、贵州、四川等地区也极为盛行，是我国众多民族喜爱的一项传统体育项目。

　　　蒙古族篇

　　那达慕

　　蒙古语意为“游戏”或“娱乐”。原指蒙古族传统的“男子三竞技“——摔跤、赛马和射箭。随着时代的发展，逐渐演变成今天的包括多种文化娱乐内容的盛大庆典活动。历史上的那达慕不受时间限制，通常在祭祀山水、军队出征、凯旋、帝王登基、正月以及大型庆典等场合举行。今天的那达慕，在每年夏秋之交举行，规模一般是看当年牧业的生产情况，小丰收小开，大丰收大开。活动内容除了传统的“男子三竞技”，还有文艺演出、田径比赛和各类经济文化展览以及订货洽谈、物资交流等。

　　蒙古高原盛产著名的蒙古马，能跑善战、耐力极强。自古以来，蒙古人对马就有特殊的感情，蒙古人从小就在马背上长大，都以自己有一匹善跑的快马感到自豪。驯练烈马，精骑善射是蒙古族牧民的绝技。蒙古族赛马不分男女老少均可参加。少则几十人，多则上百人，一起上阵，直线赛跑，其距离40、60、80里不等。为了减少马的负荷量，不论老少，大都不备马鞍、不穿靴袜，只着华丽彩衣配上长长彩带，襟飘带舞，显得格外英武。

　　马奶节

　　蒙古族传统节日。以赞颂骏马和喝马奶酒为主要内容。主要流行于内蒙古锡林郭勒草原和鄂尔多斯牧区。通常在农历八月下旬举行，日期不固定。奶食品是牧民的主要饮食来源，所以每年开始挤新奶时都要进行一定的仪式，并进行聚会庆祝，希望获得更多更好的奶食品，其中马奶节古老而具有典型性。

　　每到这一天的清晨，牧民早早起床，穿上节日盛装，骑上膘肥体壮的骏马，或乘勒勒车、汽车、拖车，带上马奶酒等食物到指定地点，照例要杀羊宰牛，备奶食，燃起牛粪火，煮手把肉。因为这是他们过节必不可少的物件。在此期间，当然也就少不了几个有资历的人的念诵赞祝词。

　　太阳升起之时，开始赛马。参赛马匹均为两岁小马，象征着草原的兴旺，同时也是为了唤起人们对马奶哺育的敬意。赛马结束，人们要摆开传统的盛宴，在马头琴的伴奏下，朗读节日的献诗，歌手纵情歌唱。此时，收获的喜悦，和饮酒、放歌、祝酒交织在一起，寂静的草原仿佛也伴随着人们的欢呼声跳起欢乐的舞蹈。当晚霞升起的时候，人们才载着节日的余兴，纷纷散去。

　　打鬃节

　　在蒙古族，当马驹长到一周岁时，要进行首次剪鬃。届时举行隆重的剪鬃仪式。这一天，骑手们将马群合拢于蒙古包周围的草地上，牧民集中于马群附近。首先聘请几位德高望重、剪技高超的老牧人掌剪。牧民提前把马群圈到牧点周边的草原上，套马手身着轻装马靴，骑着各自的贴身坐骑在马群中穿梭，寻找到目标后，套马手甩出套马杆，套住马颈。此时，几个身体强壮的大力士猛扑过去，把马摔倒在地。负责剪鬃的牧民走上前，给剽悍的烈马剪鬃“打扮”，经验丰富的骑手驯服后将马放归群。牧民自豪地称打鬃节为“勇敢者的游戏”。

　　首席剪鬃者接下鬃剪后，致剪马鬃祝词，向被剪鬃的首匹马驹泼洒奶酒，向马的脑门涂抹奶油，实行涂抹礼后开始剪鬃。要把第一剪剪下的马鬃送至吉雅其神龛前供祭。然后一匹一匹地打马鬃，一直到把所有的马驹鬃全部打完为止。最后在草地上举行欢宴，大家行酒作乐，祝福马群兴旺。

　　　哈萨克族篇

　　姑娘追

　　“姑娘追”，哈萨克语叫“克孜库瓦尔”，多在婚礼、节日等喜庆之时举行。此活动是哈萨克族男女青年反抗宗法封建礼教、摆脱父母包办婚姻和自由恋爱的一种方式，许多人就是通过这种戏谑性的追逐互相认识、互相了解而萌发了爱情，最终结成伴侣的。

　　参加姑娘追的一对青年男女，骑马并辔，向前方二三百米处的指定地点进发。一路上，男方可以向女方任意开玩笑，说戏谑的俏皮话，也可以尽情表示自己的爱慕之情。姑娘不能有任何表示，即使羞得红了脸，也要默默地倾听。当走到指定地点，就要返回时，男青年要机敏地首先拍马疾奔，姑娘随之纵马穷追，一边追，一边用皮鞭抽打那位顽皮的小伙子，而男青年照例不得还手。于是，草原上就展现了小伙子拼命跑，姑娘拼命追的风趣动人场面。在场的观众，有的为姑娘叫好、助威，有的为小伙子呐喊加油。一时间，掌声、欢呼声、哄笑声响彻草原。当然，在追逐中，如果姑娘喜欢这位青年，那么鞭子只是在他的头顶上虚幌或轻打而已。这种游戏一般要持续数个小时。小伙子可以轮流邀请姑娘们参加，直到大家尽兴为止。

　　叼羊

　　叼羊是哈萨克族一种对抗性强、争夺剧烈的运动。一般都在节庆或表演时进行。有分队和不分队两种形式。叼羊一般分三种比赛方式：第一种方式是分组叼，被叼的羊要预先割掉头，扒掉内脏，放在场地中间。参赛者10人左右为一组。主持者一声令下，两队骑手急驰而去，马快且马上功夫好者把羊抄起提着夹在蹬带下或驮着，不择路地奔跑，其他人催骑追赶抢夺。经过反复的互相争夺，当某队最后把羊放到指定地点时，就算获胜。第二种方式是两人单叼，由两个代表不同单位的单骑者将羊抄起开始叼夺，或者由另一个人拿起羊，让两个单骑去抓，发出号令后开始叼夺。经过两人奋力在马上拉扯争抢，谁最后夺到羊，谁就为胜。第三种方式是群叼，骑手不分队，多人策马争夺，以最后夺得羊并放到指定地点者为胜。

　　马上摔跤

　　马上摔跤又被称为马上角力，是哈萨克族的传统马术竞赛技项目，流行于我国游牧民族聚集的草原地区。摔跤一般都在地面上进行，但哈萨克族还有马上摔跤。此项运动相传源于古代作战时马上擒拿敌人，至今仍受人们喜爱。参加比赛的两个人分别骑在马背上，先落下马背的一方为负。马上角力实行淘汰制，胜者可连续比赛。

　　这项运动主要是力量与马技的较量。哈萨克人的马上角力分男子、女子、老年、少年等不同类型，老太太马上角力则更引人注目。比赛时，两位拖着银灰发辫的老太太，跨上鬃毛用新线缠绕、马尾打结卷起、鞍后垫上一件叠成多层的马褥、经过精心装扮的坐骑。竞赛双方在相距百米的地方相对缓马而来，互相致礼并问候后，便扬鞭催马背道而驰，待勒转马头相对时，两马同时冲上前去，骑手相互看准对方的手，猛拉起来兜圈，各向自己一边猛拉，力图将对手擒拿或拉下马，双方在兜圈中伺机进攻，在猝不及防的突然袭击中取胜。有时扭成一团，长时间斗智斗勇，将对方拉下马的为胜。若双方同时滚下马背，则起身拥抱，握手言和。

　　（马术杂志）