杨向东
明代之时，角抵活动在军队和民间亦均有开展，而宫廷府第中的角抵活动则远不如宋元时期那样兴盛。
《明史纪事本末》卷四十九《江彬奸佞》记载：“上(明武宗)尝于西内练兵，令(江
)彬等率兵入习营阵，校骑射，或时为角抵之戏。上戎服临之，铳炮之声不绝禁中。”《明史·江彬传》亦载：“每团练大内，间以角抵戏。”以角抵与习营阵，校骑射并提，可见角抵为当时练兵手段之一。江彬所率边兵纵横骄悍，引起南司马乔宇的不满，遂“命于南方教师中取其最矫小而精悍百人”，每日专找江彬所领的兵卒碰面，并约之校场比试。“南人轻捷跳矫，行走如飞，而北人 坌，方欲交手，被南人矮小者或撞其协肋，或触其腰胯，北人皆身倒地僵仆移时。”此皆证明当时军卒多习角抵之术。
武宗对角抵颇有兴趣，故宦官刘瑾“日进鹰犬、歌舞、角抵之戏，导帝微行”，“帝大欢乐之，渐信用瑾”。
《纪效新书》《阵纪》均提到“千跌张之跌”。“跌”法即包括摔法在内。而列在众拳之列，可见摔法在众技击中占有重要的地位。而“千跌张”正是以此法而著称。当时民间角抵活动非常普遍。《沪城备考》卷六《徐翁》记载，江北人徐翁以卖虾米为业，“市人或侮之，举手则翁所仆，由是渐知翁名。少年强从之习角抵，亦即指授。”又据张岱《陶庵梦忆》卷五《扬州清明》记载清明时节，郊外有各式各样的体育活动，其中就有“浪子相仆”活动。
清代的摔跤活动是这一时期最为盛行的体育活动之一。满语谓之“布库”，蒙古语称之“布克”，译语即“撩跤”或“摔跤”。其形式有两种，一种是“脱帽短 ，两两相角，以搏摔仆地决胜负。”这种类似今天的中国式摔跤。另一种称“厄鲁特”，“袒裼而扑，虽蹶不释，必控首屈肩至地”才算取胜，类似于今天国际比赛项目的古典式摔跤。
