资料图：李喆

　　新浪体育讯　　“紧松之辩”——从《兼山堂》到《桃花泉》

　　众所周知，中国古棋在范西屏与施襄夏的时代达到了最高峰。在他们以及其后周小松、陈子仙的对局中，布局的套路与之前的时代发生了相当大的变化。古棋布局给人的印象，似乎是开局就互相分割成很多块，然后在头绪繁多的局面中展开战斗。实际上，“九三投”的流行对中国古棋而言几乎是一场布局革命。

　　徐星友所著《兼山堂弈谱》中收录了很多明末清初的对局，在这些对局中可以见到一些“旧时习气”：

　　图十一 太极图倒垂莲式  《兼山堂弈谱》第六局汪汉年对盛大有

　　图十二 倚盖式  《兼山堂弈谱》第八局过百龄对汪汉年

　　图十三 镇神头式  《兼山堂弈谱》第十八局盛大有对过百龄

　　在明末的棋谱中，九三投并不多见。常见的起手式是镇神头、倚盖、大压梁、大角图等等。这些起手式的共同特点是着法紧峭，犹以倚盖压梁为甚。一开局便厮杀为一处，稍有不慎便会吃亏甚至崩盘。因此，过百龄等国手对这些起手式的具体变化下了很大功夫，仅大压梁一式便总结出一百多变。

　　一个时代的布局潮流，通常由两方面决定。一是受前代潮流的影响，二是受国手的影响。前代潮流奠定基础，国手作出实践。在明末清初，前代的风格是紧峭好战，国手则沿袭而力行。至过百龄，尽管承认倚盖压梁“欠松”、“不可轻用”，实战中却仍乐此不疲。这恐怕是因为他于局部研究相当深入，有不忍割舍之情吧。及至晚年，过百龄“亦间用镇神”，不知是否有镇神头着法松于倚盖之因。

　　与过百龄的倚盖对抗最多的，是周懒予。

　　图十四 《兼山堂弈谱》第十九局周懒予对过百龄

　　图十四中，白9不在26位断，而是先自行补回。黑10、12过于逞强，白13、15冲断后黑棋勉强。对此徐星友评论：“白13、15冲断，其着法莫详于懒予，而变法亦灵活，乃伯龄屡经创艾绝不改计，何也？”

　　图十五  对倚盖之今法

　　今棋中开局倚盖几乎绝迹，只在特定场合才能见到。图十五白7直接拆边是今棋的常识，黑角虽壮但白速度更快。这里体现了今棋对布局速度更为重视，不在不必要的地方作过多纠缠。周懒予的简明处理，避开了倚盖繁复的局部变化。虽然手法上古今略有不同，但思路却是一致的。

　　过周之后，倚盖压梁逐渐减少，九三投开始盛行。这个布局潮流的大变化固然与周懒予的简明破解相关，更是布局理念的一个大变化：由紧而松。

　　这个变化在棋圣黄龙士身上已经有所展现了。

　　图十六   《兼山堂弈谱》第三十五局黄龙士对盛大有

　　图十六，单看左边的形状，与今棋可谓毫无差异。这样双方安定两分的局面，是现代布局中常见的模式。黄龙士号称十三段，杀力天下无双。但观其《弈括》自拟谱，从布局直至中盘，绝无一味蛮杀，反而行棋谨慎，玄机暗藏，为两方平衡计。

　　徐星友在《兼山堂弈谱》的棋评中，对急战、恋子、过分的着法批判十分严厉，他将这些着法统统批为“不正”，而将倚盖、镇神头等起手式评为“沿用古法、未识局面”。周懒予的应对方法则得到他的推崇。至此，清代的布局潮流为之一大变。

　　而至范西屏、施襄夏的时代，九三投成为了几乎唯一的起手套路，当湖十局无一例外全部采用了九三投开局。可见九三投在当时已得到公认，施襄夏认为：“应手九三，两分为正。”自此直至清末，布局理念再无变化。

　　在范西屏所著《桃花泉弈谱》中，几乎所有变化皆从九三投始。此书可以看做是在新的布局潮流之下的一部变化集锦。对于今棋而言，《桃花泉弈谱》中最具意义的是“双飞燕”篇。开篇讲到“起手双飞，不无太紧。”正是延续了以“太紧”为不正的布局理念。

　　今棋和古棋对于双飞燕判断差别较大之处在于：

　　图十七  《桃花泉弈谱》双飞燕第二十变

　　图十七，范西屏认为是两分，而现代棋手则多半认为白好。我认为此图若考虑还棋头，黑棋当无不好之理。过程中，白27可能行于31更为凶狠，但黑棋走到27夹击，也并非不可下。

　　图十八《桃花泉弈谱》双飞燕第二十五变

　　图十八，范西屏的评论是白稍便宜，这一判断与今棋是完全一致的。但奇怪的是，关于白9进角却只此一图。范西屏认为黑16应该扳起，但我认为即使如此白棋仍然是不错的。此变值得注意的是白17虚飞：

　　图十九《兼山堂弈谱》第六十二局图一

　　在《兼山堂弈谱》中亦有类似局面，徐星友摆出的变化是图十九，由于白棋仍需补一手，因此评断白方“失势失先，究非上乘见解”。在今天看来，这个评断还是很准确的，白棋的问题出在定型手法上。可以看到，后来范西屏摆的虚飞显然优于此图白8以下的俗手。在古谱中，类似白8这样的俗手却有不少，这类手法还是未摆脱旧时“太紧”之思维定势。而至范施一代，此类问题已经减少了很多，这是清代棋艺水平的一大进步。

　　从《兼山堂弈谱》到《桃花泉弈谱》，可以看出清代国手棋艺的提升。这提升体现在两个方面：一是布局理念的进步，二是定型手法的进步。这两处提升都是建立在摆脱“旧时习气”的基础之上。这种变化与后来日本的新布局相比较，似乎颇有共通之处。可惜的是，由于历史的原因，清代后期的棋艺不进反退，未能继续开创出新的局面。但“九三投”所隐含的布局理念，却由新布局而得以传承发扬，延续到今棋的血脉之中。

　　（转载自喆理围棋）