伊恩贝格信仰第一足球第二 为胜利而祈祷赎罪日不踢球

　　导语：宗教信仰与足球，这看上去似乎是风马牛不相及的两件事情。但是，在很多球员的眼里，宗教重于一切，为了宗教信仰，他们甚至可以放弃比赛，放弃足球。在西甲，很多的俱乐部主席和教练也有着虔诚的宗教信仰，他们为胜利而祈祷。

　　赎罪日不踢球

　　桑坦德竞技俱乐部的领导层怎么也没有料到，他们在今夏转会市场买入球员阿方诺的过程中会遇到这样一款前所未有的合同条约：这名出生在非洲多哥、效力于法甲波尔多的中后卫希望在合同中加入一项特别条款，规定桑坦德当地必须有一座清真寺，以方便自己这样一个虔诚的教徒作祷告。只有这样，他才会同意转会桑坦德竞技。

　　这当然不是问题，桑坦德城的约翰二十三世大街(天主教教皇约翰二十三世曾在此加冕，故此得名)就有一家历史相当悠久的清真寺。凑巧的是，如果到这里来做祷告的话，阿方诺不会孤独，因为他的队友、一年前转会到桑坦德的摩洛哥人雷格拉吉也是一个虔诚的穆斯林信徒，他也是约翰二十三世大街的常客。

　　但遗憾的是，这次转会最终没有成功；转会的失败倒不是因为宗教原因，而是因为波尔多俱乐部竭力挽留了他，虽然阿方诺并不是一位守纪律的球员。2003/04赛季，他在没有知会俱乐部的情况下，偷偷来到阿联酋阿尔艾因俱乐部并为之效力了6个月。按照他的说法，此行并不是为了获得当地俱乐部掏出的巨额美金，而是为了让自己更加接近圣城麦加。

　　不管阿方诺的供述是否真实，可以肯定的是，他绝对不是唯一一个把宗教的地位放在足球之上的职业球员——即使转会到桑坦德，他也还不是第一个。在这个西班牙城市，许多球员都有各自不同的宗教信仰，许多奇闻轶事也由此而生。例如，上赛季该俱乐部签下了两名以色列球员贝纳永和阿费科。结果，在联赛的一场关键之战中，两人双双缺席——只因为这场比赛被安排在了犹太教的赎罪日举行。在虔诚的犹太人看来，赎罪日当天是绝对禁止任何工作的。

　　当然，有人也有变通的方法，比如说90年代末西班牙职业联赛引进的第一名以色列球员哈伊姆·雷维沃。每当比赛要在赎罪日举行时，这名效力于塞尔塔的球员就会向住在马德里的一位拉比请教节日何时开始，问题包括维戈地区太阳究竟几点下山，月亮几点升起等话题。这位拉比给出的时间相当精确，以保证雷维沃可以在不破坏宗教禁令的前提下上场比赛。但在大部分情况下，雷维沃还是必须在终场前被换下场，以便在节日到来之前及时离开比赛场地。此外，在球队集体用餐时，

　　不虔诚就解雇他

　　在西班牙，人们通常对类似的举动报有好奇，但很少有人对此表示不解。因为西班牙足球圈子中，也有很多人对上帝抱有极其坚定的信仰。其中首当其冲的是贝蒂斯俱乐部主席洛佩拉，他不仅仅是对几乎所有不可见的神灵抱有敬畏之情，还按照西班牙的风俗，潜心地为天主教圣人画像或者雕塑以表明其虔诚。其中不仅有形态各异的圣徒，还有在塞维利亚被尊为保护神的“哭泣的少女”马凯莱纳，以及身着丝质内衣、佩带昂贵珠宝的阿尔巴公爵夫人。

　　每到复活节时，塞维利亚人总要拉着两尊华丽的巨型圣徒雕塑穿过程中的大街小巷，每当此时，贝蒂斯俱乐部的这位主席也都会把他收藏的圣人画像和这两尊雕塑放在一起，供市民欣赏。而且，每次贝蒂斯队的主场比赛吹响开场哨之前，他都会先亲吻一下放在大衣右口袋里的大力神像，然后才把比赛用球拿出来。随后，他必须还要亲吻一下放在胸前左口袋里的马凯莱纳圣像，希望她能保佑贝蒂斯能够多多进球。

　　至于洛佩拉对上帝究竟有多么虔诚，1998年曾任该队教练的葡萄牙人奥利维拉最有发言权。在关于执教的谈判上，奥利维拉刚说出自己将完完全全地崇拜马凯莱娜，就当即被洛佩拉录用了。而当率队战绩不佳的葡萄牙人在短短几个月之后被解职时，洛佩拉提出的最主要理由就是奥利维拉在宗教信仰上欺骗了他：一次，两人在悬挂有巨幅马凯莱娜像的主席办公室谈话，葡萄牙人并没有对这幅他钟爱的圣母像毕恭毕敬，引起了他的不满。

　　每当球队面临降级威胁时，西班牙俱乐部的主席们还往往会向上帝许愿——当然，事后还都要去“还愿”，这在西班牙已经是再正常不过的事了。凡是能与神父有联系的主席，也决不会放弃表达俱乐部全体成员虔诚的任何机会。1996年，马德里竞技队夺得了联赛和杯赛的双料冠军，当时俱乐部的主席希尔就得到了教皇的私人接见。但结果由于用错了称呼，这位鲁莽的主席先生不仅让教皇颇为恼怒，也成了整个西班牙的笑柄。

　　不仅俱乐部主席如此，西班牙的许多教练也把宗教信仰放在了相当主要的位置上，在他们的心中，上帝满意与否甚至比战术是否得当更为重要。曾长期担任桑坦德主教练的约苏就是如此，每当球队在场上处于不利局面时，他总不会忘记亲吻印有美神像的徽章；如果真的“显灵”的话，他就会毫不迟疑地在场边做一个朝拜的动作，以感谢神灵的保佑。

　　他的同事、曾在拉科鲁尼亚执教的伊鲁埃塔每周至少要参加一次弥撒。在比赛日的早晨，他还会通过电视直播参加大弥撒——因为他不想穿着运动服进入教堂。在每场比赛开始前，他都会让球员们在更衣室里围成圈念“祷文”，队长弗兰或者巴西人席尔瓦作主祷人，领导全队为胜利祈祷。

　　在当时的拉科鲁尼亚，开赛前为了信仰忙碌的还有摩洛哥后卫球员奈贝特，他必须要展开他的祈祷毯，头冲着圣城麦加的方向做祈祷。他的队友、巴西人多纳托不仅在队中传播基督教教旨，还自费制作电视广告劝更多的人加入教徒的行列。

　　传教士守门员

　　1998年，阿根廷守门员卡洛斯·罗亚成为了马洛卡的一员。但在他到来不久，队友们就有些惊讶地发现，这个看起来身强体壮的新守门员竟然是一个严格的素食主义者，为此队友们还给他起了个“沙拉”的外号。一开始没有人相信，来自牛肉天堂阿根廷的罗阿竟然从不沾肉食；后来才知道，罗亚是耶稣再临论派的坚定信仰者，按照该教派的教义，人们不应杀生食肉，而应以善行等待耶稣的再次降临。罗亚曾一度抛下了合同，专心从事传教工作，因为他觉得自己“听到了耶稣的召唤”。但传教并没有让他的生活变得更加充实，几个月后他就重新回到了场上——只是有一个条件，周六晚上的比赛不能参加，因为他要参加宗教仪式。尽管如此，马洛卡还坚持寻找另外一个阿根廷门将——但这次俱乐部学得更加聪明了，开始打探门将的宗教信仰，因为他们不希望这个新门将在哪天听到什么“召唤”后就擅自离开。最终比尔戈斯成为了合适人选——绰号“猴子”的他在宗教信仰方面不会给球队带来任何问题，只是在业余时间为一支摇滚乐队中充当歌手罢了。

　　通常而言，巴西球员普遍都有比较强烈的宗教感。在他们看来，在欧洲(或者说在西班牙)不仅仅要注意在场上有出色的表现，还要记得，在越过边线的一霎那手画十字祈求平安，决不能忘记自己的宗教信仰。甚至连“独狼”

　　这也难怪，在当今的巴西社会，随处可见的足球比赛、疯狂的电视节目以及五光十色的宗教流派已经成了最热门的三大主题。因此，巴西人也就提出了所谓的“耶稣球员”的概念——这些人热衷于利用自己的影响力宣传《圣经》的语句，并在自己的汗衫上印上“耶稣爱你”的字样。巴西队就是这样一个由“耶稣球员”组成的集体，在

　　但是否所有人的宗教信仰都永远坚定，就是另外一个问题了。巴西前国脚苏格拉底认为，他的接班人中“有太多的机会主义者和胆小鬼”：“我怀疑，他们中的大部分人这么做并不是为了祈求上帝的帮助，而是为了给公众留下一个良好的印象，躲过媒体对他们的批评。因为在巴西，没有什么能比宣称自己会为宗教奉献一切更吸引他人了。”

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　　认识犹太教

　　安息日对犹太人来说是具有特别意义的圣日。安息日是一个星期的第七天，是休息日。但是犹太人的安息日不是星期天，而是从每个星期五的太阳落山开始，到次日的同一时刻截止。在这一天，犹太人不允许做任何工作，专心休息和学习经文。

　　犹太新年指的是犹太历七月的第一、二两天。这一天人们只能休息，并吹羊角号以示纪念。

　　赎罪日是犹太人一年中最重要的圣日。在新年过后的第10天，犹太人彻底斋戒，停止所有工作，聚集在会堂内祈祷上帝赦免他们在过去的一年中所犯的罪过。

　　拉比