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新浪首页 > 竞技风暴 > 评论 > 新报-北京足球 > 新闻报道

			董路：固执的人不一定是可耻的 http://sports.sina.com.cn 1999年10月10日 19:36 新报-北京足球 　　关于国奥队的只言片语（之六） 　　○“如果没有遇见你，我将会是在哪里？日子过得怎么样？人生是否要珍惜……”邓丽君的这首歌之所以流行的时间 比中国足球“恐韩”的时间还长，盖因那个“如果”唱得好——因为“如果”，所以有了“假设”；而因为“如果”和“假设 ”，所以回避了可能是冷酷的现实，人们得以插上幻想的翅膀，重新勾勒美好的生活…… 　　所以，张镐哲接茬儿也在唱：“如果再回到从前，所有一切重演，我是否会明白，生活重点……”“如果情结”在足 球评论中终于找到了它新的增长点，于是，“事后诸葛亮”层出不穷地涌现。 　　“如果中国队不打４－４－２，会怎么着怎么着”；“如果霍顿重用张效瑞、李尧、王超、严蒿……会怎么着怎么着 ”，“如果中国足协不用霍顿而用南斯拉夫、克罗地亚、捷克或斯洛伐克的教头，会怎么着怎么着”…… 　　但如果都拿“如果”说事儿的话，霍顿也会说：“如果中国国奥队里有贝克汉姆、维埃里、里瓦尔多、马尔蒂尼、奇 拉维特……我能闭着眼睛赢韩国。” 　　随手翻开一本书，扉页是又他妈是个“如果”类的东西：假如生活欺骗了你…… 　　想来，生活欺不欺骗我倒无所谓，因为，大多的时候，我们自己一直在欺骗着自己…… 　　○在千无所指、万众声讨之中，霍顿选择了固执——他用输给韩国的原班人马，原班阵型、原班打法出战了巴林。 　　张楚唱：孤独的人是可耻的。那固执的人呢？ 　　有人将霍顿的固执归结到英国人的民族特性——机械与教条上。真别这样，倘若将所有的事情都往民族传统上上纲上 线，那么中国人骨子里面的自私、多疑、狡诈的劣根性，又如何赖以为战呢？ 　　霍顿或许是固执的，但难道我们希望看到的是一个惟中国人马首是瞻的外国佬来率领中国足球冲出亚洲吗？果真如果 ，中国人干嘛不自己“掌勺”呢？ 　　如果霍顿不固执，如果霍顿想逃避，他完全可以按照中国人的意见，全面迎合，这样如果赢球，功劳还是自己的，输 了也会让挑剔的人无话可说，难道这种圆滑的不固执，是我们的真心向往？ 　　所以，固执的人不一定是可耻的，即使同样是失败的结局，他固执的选择至少可以保留几分勇气、信心与责任，难道 这些不是“萎靡”的中国足球最最缺少的东西吗？ 　　○有些事情是注定要发生的。比如，孙继海对裁判的非礼。 　　这个道理就如同知法、懂法的人仍要犯法一样；而产生的法津本身就是因为违法的出现而产生的。 　　别骂孙继海了，如果论一个男人的成熟——吸毒的马拉多纳，飞踢球迷的坎通纳、飞车致人于死地的埃德蒙多、报复 踢人的贝克汉姆以及受党教育多年的陈希同、王宝森都应比一个２２岁的孙继海更严于律已，但又如何呢？ 　　“一个人不能同时拥有青春和青春的经验”。孙继海的行为将受到应有惩罚，这对他来说已经足够深刻的。 　　别老拿日本国奥队的不与裁判计较来比较，真比的话，如果日韩在汉城交手，助威的日本球迷肯定不会像中国球迷一 样地以甩矿泉水瓶表明自己的存在，又当如何解释呢？骂人与挑错本是世上最简单的事情，只可惜我们中的许多人都为之在“ 奋头着终生”…… 热点专栏 --> 奥运预选赛

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