我曾以“像狗一样活着”来描述一些足球记者的幸福生活,引起相当多同志的不愤,譬如有人认为以狗及人听上去至少是不敬的。其实按照“犬儒主义”哲学的观点,想做一条好狗也是相当不易，这标准起码应该涵盖以下几点:好狗的鼻子要灵、腿要勤、脸皮要厚，还要懂得察颜观色，把握好拍与咬的分寸。香港倒是有一个文化些的专用名词，“狗仔队”，想来还不那么让人难以接受。

　　得出这样令人沮丧的结论，并非没有来由——“七年之痒”的中国足球在竞技的轨道上越走越偏，倒是一头扎进了名为愚乐的革命熔炉。请注意，我没有写别字，如果用的是“娱”字，那简直就是在抬举中国足球——根宝说他的出场价应该和娱乐天王刘德华一样高，250万，呵呵，我的上海朋友说，刘德华要是到了万体馆，那是真会挤死几个人的，根宝有那样的自信，倒是不妨找个机会和刘德华并排走一走。是骡子是马，走着瞧，看看谁值“250”？

　　当然在某种程度上，中国足球的愚乐与中国娱乐圈确有一脉相通之处，都是水准之低能羞辱死你而是非之多能恶心死你。“愚乐”和“娱乐”最大的不同在于:后者的主角目的性大多很强，换句话说，他们的脑子还是清楚的，知道怎么作秀才能换来最多的钞票；而“愚乐”，常常出于正常人的思维之外，其发散性效果之强烈让你有“天天都是‘愚人节’”之感。

　　身边的例子太多，每天都有一大把。前几天我刚写文章高度评价了金志扬同志高超的政治思想工作艺术，眼下又有最新消息说，比赛之前，他又跳将出来写信给泰达队员。有没有搞错，新潮一点儿，是不是还得发个“伊妹儿”啊？！至于潘苏通与阎世绎的鸿雁传情，该是另一种情况了。

　　中国足球实在是很小很小，小到一两个伪专家写个三五百字就足以把它分析透彻；中国足球的“愚乐”实在是无边无际，多到数千名足球记者天天弄也弄不完。我们似乎能从“愚乐”中找到太多的乐趣，如有一天不“愚”，我们都会若有所失。天天都是“愚人节”，还真有点天天都是“情人节”的味道。从这个意义上来说，据说某羽设计了三十多个庆祝进球动作，足够十年“作秀”，应该是属于娱乐范畴的。舒桂林