从前有个笑话：有个庙里有三座雕像，分别是如来、老子和孔子。香火倒也兴旺，不过来往的和尚、道士和儒生都出于门户之见，都要把各自的精神领袖的雕像摆在中间。天长日久，三座雕像都残缺不堪，三位先圣不由得感叹：“我们三个原本好好的，可全让一帮小人搬弄坏了。”

　　最近关于杨晨在德国的遭遇的讨论不亦热乎，可说着说着地方主义的毛病就暴露出来了，杨晨和谢晖的拥趸们的口水战虽仍属“边界冲突”范畴，但也是火药味渐强。二人之间孰高孰下，何长何短都要比较一番。

　　有道是“同行是冤家”，同行业的人之间总要有个比较。别说别人，关于李白与杜甫两位大诗人的争论就持续了一千多年，在艺术性和阶级性上比量了个够，才得出个“各有千秋”的废话式的结论。杨晨与谢晖也无法幸免,本来是同在德国谋生的队友却不得不在众人的聚光灯中让大家品头论足,而观众们也莫衷一是，争论不休，其中滋味换谁谁都心里不是滋味。

　　好在中国在海外球员尚无因此心生芥蒂，在谈及对方时也是在说好话，杨晨与谢晖虽说现在小有名气，但在德国仍属“小字辈”，无法也不可能发生象辛吉斯与库尔尼科娃那样的小女子式的口角。不过他们各自的拥趸的口水战对各自的偶像究竟有什么益处，在下愚蠢，看不出来。

　　在下也许是“杞人忧天”，不过“被搬弄坏了”的先例已经存在。1998年的超霸杯上万达队与国安队上演“全武行”，主要原因是各自的素质与修养不够，而一个不可忽视的原因是双方对国安队的冈玻斯获得1997年甲A联赛最佳运动员意见不一致，而各家媒介对此也大加炒作，网友也加入战团助威，使得双方火气愈烧愈旺，最终导致场上的拳脚相加。

　　明智的网友已对网上地方主义深恶痛绝，并积极加以抵制。不过事实证明清除此风非一朝一夕之功，在未来很长的时期内为中国队助威的观众席上的旗号仍会是“十八家诸侯”。