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为什么会不吝笔墨地赞美由沈祥福挂帅的简称“361”的中国青年足球队，这是一个妻妾成群的“老爷问题”。这个老爷问题牵连着三房理由和六种可能性以及一个未知其“祥”的谬论。
(一)三房理由就是三个典故
其一，灞桥风雪。唐末的郑宰相是个很有意思的家伙，这人除了治国，还特有诗名。一次有人问他，近来有新作吗？郑相国脱口说，我的诗思全在灞桥风雪之中的驴子上了，这里哪儿会有诗！
嗬嗬，此等快人快语，爱憎分明！
难道不是吗？2001年的6月，这个在中国正值酷暑，而在阿根廷那边却是风雪寒冬的6月季节，中国足球的诗情画意难道不是萦绕在潘帕斯那旮旯“灞桥”上了吗？难道祥子的361不就是郑相国这不务正业的老家伙嘴里的可爱的“驴子”吗？
在湿疣的国家队和腐臭的甲A这里，哪里会有诗情画意！
其二，羊不是狼。这话出自著名军旅诗人、散文家周涛之口。周涛衔阶大校，在文坛以狂傲著称，乃硬派的昆仑奇人。他当年曾经把帕米尔高原说成是咱们中国人的父亲，说它“源源不断地向海洋的子宫注射着江河，繁衍了中华民族”。
我去年9月去拜望经年未见的体育迷周老兄，聊及足球，他哼笑了两声说，中国人是食草动物，毛鬼子是食肉动物，你见过羊吃狼了吗？羊是吃草的，狼是吃肉的，所以羊就是羊，狼就是狼，没指望头……言外之意是，我们这些羊的主人恐怕是无法见到绵羊张着血口饕餮恶狼的壮观场面的。
作为水深火热的中国球迷，你不信这个理儿又能有什么辙？
中国足球的确是一个幅员辽阔一地粪团的羊圈。我曾经绝望而且乱伦地想到，改变羊群命运的最愚蠢最现实的办法也许是为黄皮肤的母羊们抱养十一头异族的狼崽子，只要这些个喝着羊奶长大的怪物不忘养育之恩，就让它们李代桃僵充当炮灰去为羊群而战，去带动它们青梅竹马的羊羔子弟兄嬗变成食肉动物，嬗变成搏斗时的虎狼之师。
我知道这是一个辱没祖宗的很不要脸的念头，是一种本末倒置的蹩脚的克隆人种的偷天换日的剽窃，是站着说话不腰疼的清谈误球，是为了性感不惜隆胸换皮的女人矫情，是一窝想入非非偷梁换柱的险恶荒谬的心理活动……这些我都知道。我不知道的是，《埃尔巴》里所描述的一群瘦弱的小羊机智勇敢地教训了前来偷营劫寨的狡诈豺狼的童话寓言，究竟是真的还是假的？究竟是一种梦遗还是梦呓？
可是，后来，我在羊圈里看见了一彪越栏而出的旋风小子，活脱脱有着狼崽子的精气神和凶戾小样儿。“狼来了狼来了……”，大伙都这么将错就错地嬉叫，叫出了一个真实的谎言。主要的目的大概是为了自欺欺人，并让羊羔子们信以为真，不得不向狼崽子的方向进化，至少也要书写个中国版的《埃尔巴》吧？
再后来，为了方便称呼，我简称这些小子为361。
其三，延陵挂剑。春秋时有个绰号叫作延陵季子的重情守信之人，一次出使路过徐国，由于徐国君很爱他的佩剑，季子答应回来后赠之。等季子再过徐国，徐国君已死，季子毫不犹豫地将剑挂在其墓上，以表示决不因徐君已死而违背自己许剑的心愿和诺言。
1997年的萧瑟秋天，一位中国体育界元老对我说，如果中国足球这次冲出去了，我要请你写一篇煽情十足的贺文。该年岁末，失地败浞，寒云似墨，我在给他的回信中凄惨地引用了李白的诗句：“悲来欲脱剑，挂向何枝好？”他回问我是什么意思？我于是向他介绍了延陵挂剑的来历。
自此，我凝视中国足球的双眼罹患了“白内障”，并且高度近视，几近失明，瞅什么足球人物和明星及其阵型都觉得暧昧不清，惶论其花花草草的前途。那以后，在我嘴里，我把中国足球索性叫作了中国粗球。
2000年，祥子名不见经传的中青队旱地拔葱，一头顶得韩国人满脸花，那一幕使我的瞳孔骤然放大。“我感觉这彪孩儿还是能够像爷们那样拉屎撒尿的。”我说。一年来，只干不说而且好学好强的祥子和上进而且上心的弟子们见风就长迅速成军，我心里因之而默默滋生了一股难名其状的渴望复明的骚动。
今年初，香江四国聚斗，对手绝非等闲寻常之辈，没曾想中青小子痛殴阿青，劲狙巴青，“我顿时满脑子都是《小五义》或《杨家将》或《新儿女英雄传》一类的辞藻和情怀。”我在新浪网撰文说，“这种令人荡气回肠的胜利实在是太奢侈太罕见了，我们有权利陶醉于这种虽然是非正式的有点孩子气的成功和喜悦之中，因为这能够使我们对失败的历史产生失忆，反过来对成功的未来继续抱有幻想。”
我把他们定义为“一彪旋风般的持剑少年”。我事后不经意地快慰地看到，央视《足球之夜》的某个与我同感的哥们，以字幕的方式引述和宣扬了我的这一不揣拍马溜须之冒昧的用词。
祥子一战鹊起，361甚嚣尘上。
我同祥子因而神交。我在想，361此番远征异域蕃邦，虽然不似杜甫《兵车行》里所说的“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”，但是，在家千般好，出门处处难。阿根廷是地球上距离中国最远的国家之一，却也是地球上距离足球顶峰最近的草场之一。本次阿根廷世青赛，“匈奴草黄马正肥，汉家大将西出师”，“将军金甲夜不脱，风头如刀面如割”！唉，不容易啊！
我对人对己便有了个承诺，受强敌环伺的远足的祥子和361，无论胜败存亡，只要能唱支山歌给大伙儿听，足矣！
此言既出，驷马难追，笔下断无翻悔和反毁。
(二)六种可能性是六个人物
我并不是要把这六个人弄成一组英雄的群像，这和雕塑系拍拍打打的手工课没有什么可以类比的联系。这是六个信口开河的可能性。
之一，曲波。曲波得多想想同龄人欧文，他在比你还小的时候，都在场上干了些什么。欧文同样瘦小文静，动如脱兔，没有凹凸不平的狰狞的肌肉，可那张娃娃脸却是刀削斧劈透着点草莽英雄样儿的。欧文说：“我心中的偶像给了我力量”。这一自白不知能否使曲波醍醐灌顶，也因此获得同样的成长的力量。
之二，杜威。觉得杜威和内斯塔有猫腻，是因为有个懂意大利语的朋友对我说，杜威讲话时的沉着劲和腔调，很像拉齐奥的瘦高个中后卫。有了这个念头，进一步发现杜威跑步和铲球的姿势以及阅读比赛的神态，是有那么点内斯塔的风韵。小杜和大内或许不可同日而比，但相同的身子和位置，会给人相同的错觉和期待。
之三，阎嵩。这是个好打外国人的种，他的目标似乎应该是“挖掘机”内德维德。内氏那种攻守俱猛、冷若冰霜的球风刮起来是让任何对手砭骨寒心的。阎嵩的大腿和小腿看上去都很发达，像发酵过的馒头。令人疑惑的是，小水牛般的阎嵩为什么体能始终不够持久强劲？当内氏于绿茵场上可以连续200分钟白驹过隙的时候，阎嵩难以持续发展的乏力蹒跚还看不到脱胎换骨的起色。
之四，高明。高明距离菲戈实在是太遥远了，远得就像中国要等到2022年才有可能申办世界杯一样。不过，卡耐基成功激励学说的奥秘之一是，放胆把目标定得又高又长又远，你的进步才会快一些、大一些。
之五，胡兆军。德尚在中后场的截击绝活一直是一个足球之谜，解读而不是阅读这个谜团，是适合留给胡兆军的课题和作业。在道理上讲，当年雅凯坚持让不善于攻城却善于阻止别人拔寨的德尚做队长，情形与祥子有意要小胡当核心可能差不太多。
之六，安琦。光从身材上看，安琦已经比骨瘦如柴的范德萨要粗壮一点了。安琦必须要忘记奇拉维特或者巴夫茨是谁，因为那不是他邯郸学步的方向。如果常常记着范德萨乃至布丰的“金钟罩”是如何诠释“金城汤池”的，长大后的你才会逼真地上演一场以假乱真的模仿秀。
(三)一个滑天下之大稽的谬论
憨厚耿直的祥子确实是一头吃苦耐劳的实干的骆驼，以中国人的价值标准比量，祥子也算是个顶得住、扛得起的汉子，是中国足球界的“新好男人”，是从奴隶到将军的精忠报国的劳动模范，年富力强，招人喜欢，风华正茂，修身齐家。如果在这些东西的背后，祥子能够发育出几缕以球治国的王气和仙气，修炼一副撒豆成兵、纵横捭阖的模样，嘿，中国粗球突出重围、粗中有细的那一天，没准就会提前来临了。
赞美祥子的一个好处是，让他早一点露出该露的尾巴，比如那个贻笑大家的“三马分尸”。任何人都是这样，成名了，毛病就比较好找了，代表祥子最荒唐想头和口误的莫名其妙的“天下三分说”，完全暴露了傻祥子哲学和理论功底的浅薄和虚弱。一个披着国字号外衣的足球指挥官，可以对柏拉图和黑格尔一无所知，但不能不竖起耳朵留神听听卡佩罗或弗格森，希斯菲尔德或里皮之流是如何娓娓发言、滔滔讲话的。祥子要知道，足球的兵法和方略，不能像乡镇企业组装进口汽车那样毛手毛脚。
你怎么会公开聒噪什么后场学意大利、中场习荷兰、前场偷巴西这类比“乌托邦”好不到哪里去的谬论呢？此谬论犹如某个发了点财的农民兄弟，忽发奇想，说要把章子怡、张曼玉和林心茹同时娶回家一样怪诞。
这一由祥子炮制出来的与“三六一”一样著名的“三合一”，是烙在祥子脑门上的一块畸形的印记。祥子每每顾镜自省时，都应记牢此类画虎不成反类犬的硬伤和败笔。
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