中国足协曾把一干教练叫到北京，要他们研究研究中国足球应该是个什么风格。有教练弄不明白这是什么意思，于是去查《辞海》，看看“风格”的条目怎么说。不知他是否就此明白了“风格”之为何物。

　　其实“风格”这东西并不神秘。打个比方，石头的“格”是坚硬，茅坑里的石头，是又臭又硬。什么叫风格？风格就是一种东西的原有质地加上环境的熏陶，给人的总体印象。这里的石头若换成美玉或草包，原理也是一样。

　　宋代豪放派词人辛弃疾说：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，这份豪放到了后来的不知算是革命党还是“暗杀党”人的手里，就成了“炸弹，炸弹，干！干！干！”表面上看后者也很豪放，只是没人会评论说这“顺口溜”是什么风格。作文赋诗，起码也得文通字顺，有点韵和意味，这时再谈风格也不至于令人有唐突之感。

　　中国教练面对“风格”二字，丈二金刚摸不着头脑，也怪不得他们。踢球就像作文赋诗，传接球不得法，射门总是高射炮，就如病句太多、语法不通、错字连篇；打法混乱自相矛盾，就像文章之没有章法，想到哪说到哪。

　　这样的足球或文章还要奢谈风格，怕是要让人笑话的。

　　任何可以谈得上风格的事物，都需要有一定的质量(或技术含量)作保证。王羲之的书法可以谈风格，我写的字就不能说风格；瑞士的手表可以谈风格，地摊上的电子表就不配说风格。法拉利的跑车可以说风格，中国满大街乱跑的夏利之流就没有风格可言。吴清源、藤泽秀行、武宫正树、大竹英雄、马晓春、聂卫平等人都有鲜明的风格，而这种鲜明的风格是由技术作保证的。但也有很多棋手，甚至有些著名的胜负师，若评论其风格就会感到困难许多。

　　巴西的足球可以说风格，但即使在巴西，还有向意大利的一比零主义投降的“堕落”时期。瞧瞧’94年的巴西队那风格，怎么能和’86年的巴西队相比？

　　中国足球，您还是别谈什么风格，先把足球的ABC弄清楚吧。锻句炼字都没整明白，就谈豪放或婉约，这太容易让学生犯晕。这不，我们的教练都已经犯晕了，难怪国际足联技术部的官员盖格会以如此极端活似讥讽地说，还是给孩子们一个球，让他们自己去踢吧。

　　是种子，给它创造一个好的生长环境，它就会破土而出。

　　去年泰山俱乐部传出一个大丑闻，几个少年球员竟合伙密谋“政变”--打算把他们的教练给废了。中国的小球员还没学会踢球，就学成人，会了搞阴谋诡计，小球员的心机都用在这方面了，在场上又怎么可能用脑子踢球？

　　小球员都这样，可以想象成年球员不会更好，只能更坏。在这样的环境中，你说那足球能有什么“风格”？如果一定要说有的话，那也只能是粪坑风格吧--比酱缸风格更劣一等。赵牧