吴清源自传
文章来源：吴清源杯世界女子围棋大赛公众号
一代棋圣吴清源不仅棋艺高超，于棋道也深邃幽远，是技与道结合于一身的典范。
吴清源出身于书香世家，5岁就开始学习四书五经。他习惯下棋前，总要通读一遍《道德经》，他平时还很喜欢读《易经》、《中庸》。
吴清源的自传起名为《中的精神》。他解释说，“中”这个字，中间的一竖将口字分成左右两部分，分别代表着阴和阳。中是取得阴阳平衡的一点，是最佳的意思。要想到达“中”的境地，绝不是容易的事情，需要长期的内心修养。
吴清源先生不仅一直精研棋艺，还墨耕不辍，书法是他遣怀寄意的完美工具。今天，我们就来欣赏一下先生关于道的一副书作——斗方镜心“本立而道生”。
鉴品真迹
*图：吴清源书法斗方镜心“本立而道生”
斗方，是中国书画的装裱样式之一。
因尺幅较小，一般指25—50厘米见方的书画作品。一尺见方的小斗方，又称为“小品”。
本
立
道
生
源自《论语。学而》“君子务本，本立而道生“。意为根本建立，治国做人的原则就有了。
本立道生，字面意思是“本建立了，道就有了。”本指根本，道是治国做人的原则。
《学而》里的道指孔子提倡的仁道，即以仁为核心的道德思想体系及其在生活中的体现。
吴清源
书法
斗方镜心
“本立而道生”
本立道生告诉我们二重哲理：
一是无本则无道、无制度、无体系。
二是必须先立本，先把根本性的指导思想和原则确定下来，才可能建立起相应的执行规范、制度和体系。
*图：斗方细节
*图：吴老落款
吴清源在随笔集《莫愁》的“棋清谈”中说过，精进棋艺的方法“一是手段的研究，二是精神的修养”。所谓“精神的修养”即是对调和的追求。通过对围棋艺术的钻研和反思，吴清源先生悟出了精神修养的重要性，而不断的自我修炼与内省所要达到的，是一种和谐均衡的境界。
佛家禅宗教人修为当持“平常心”。吴清源在对局中也保持着“平常心”，追求自然与和谐。围棋到了这般境界，的确堪称心灵修为的大道了。
吴清源大师书法作品是珍贵围棋文化艺术藏品，我们可以从中感悟大师崇高的精神境界和人文思想，追忆先生峥嵘而辉煌的围棋人生。
该书法藏品系著名围棋文化学者，围棋文化艺术品收藏大家李昂老师收藏。
李昂简介
李昂，围棋职业三段，曾受欧洲各国围棋协会邀请，进行海外围棋推广普及活动。
多年来，李昂老师在教学之余，致力于围棋文化的研究，著作颇丰，至今著有《本因坊秀策全集》《围棋宗师坂田荣男》《儿童早教学围棋》等30多部，一千余万字。
近年来，李昂老师专注于围棋早教课题研究，发表了极具影响力的论文《围棋早教课题研究》。曾在新浪围棋专栏《李昂弈道纵横》中发表多篇关于围棋史和围棋文化课题研究的系列文章。
图：围棋文化学者、围棋文化艺术品收藏家 李昂
李昂老师对各类围棋文化艺术品的收藏情有独钟，几近痴迷，日积月累，至今所收集棋具，棋笥，书法书画及其他有关围棋的艺术品多达数百件，其中不乏诸多具有历史文化价值的珍品。
书摘留痕
尽管围棋从胜负的角度来看属于武道，但从其可不计较胜负、仅作为娱乐、或为后人留下出色的棋谱作品这一点来看，围棋与文化领域真是太接近了。
据道教学说解释，棋盘、棋石是作为观测天文、占卜阴阳的道具而发祥的。因此围棋从诞生的那一天起就打下了文化的烙印。
正因为如此，围棋更接近于艺术。譬如，即便有些棋子被提取，但未必波及到满盘皆输。这种胜负矛盾中自强不息的精神，恰恰是歌颂为和平而斗争的艺术形式。
图：少年吴清源
从围棋具有如此鲜明的性格来看，如果它一旦在世界上普及推广、国际间的交流也兴盛起来的话，围棋一定不负众望，在类和平和国际友好中发挥巨大的作用。
《天外有天——一代棋圣吴清源自传》节选
距离第二届“吴清源杯”还剩42天
本届比赛将在第一届成功举办的基础上
继续在全世界范围内
打造最高水平的世界女子围棋赛
亲缘围棋邀请赛规模扩大
新增全国新闻媒体邀请赛
每轮比赛开始启用网络直播
并邀世界冠军搭档AI解说
灵秀福州 棋圣故里
群英荟萃 众芳竞艳
让我们期待在这座有福之州
见证一场又一场的围棋盛筵
玄素交错 人生如棋
子由心生 瞬妙留痕
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