围棋与爱情（七）
台上还在进行着棋局，台下的男性观众，也没有闲着了，“我们要开始自救，或者是再挑选一些选手，不能把对于爱情的全部理想，全押在孔子一个人身上”。台下不知道是谁先起了一个头，也不知道是谁说了这样的一句话。毕竟是人太多了，几千年来，但凡对爱情心神向往的东方男性，都聚在了这里，有老有少，人头攒动，那是人山人海。但又都不约而同的，都比较遵守规则，都没有发出声音。明显已经从先前两个佛祖道祖失败的阴影里走了出来，开始恢复了理性的思维，竟提前做起了这样的准备，发出了这样的声音。
“如果孔子输了，我完全没有问题，我上，保证可以一定赢”，人群里传出了，像被鸡捏住了嗓子一样的声音。谁这么牛？这么狂？还有这声音这么有特点？人群里发出了短暂的骚动，大家互相看去，并自发的让出了一大片空地，定晴看去，只见站在空地中央的这家伙，身着钦湘衣，戴着一顶绒草面生丝缨苍蟒教子珠冠，剪裁的十分得体的石青直地纳纱金褂罩着一件葛纱袍，腰间束着朝项太明御，只浓眉下一双炯炯有神，黑的深不见底。
如果单从长相和穿着来看，倒也是一表人才，可就是这声音，实在是让人听着太恶心。“ 你是谁？”人群里七嘴八舌的问道。“我乃是大明朝明熹宗朱由校，御旨亲封，天下闻名的九千岁，魏忠贤”。“我靠，一个死太监，你是脑子进了水了，这里是围棋与爱情，男女价值观、人生观、世界观，对弈的最高平台，决出的是世界男女爱情观，世界应用的通用法则与典范，你个不男不女的来凑什么热闹，你连说话的资格都没有，你连男性的基本生理特征都没有了，你还讲什么爱情，你个死娘娘腔”。
“我们男人的爱情生活，什么时候沦落到娘娘腔来指手画脚的了。”人群里的大多数男性，开始七嘴八舌大声吵嚷了起来。
“大家先静一静，先听我说两句，大家先听一听，我说的有没有道理，急什么呢”，只见魏忠贤从容不迫的说道。要说魏忠贤这九千岁，倒也不是白当的，虽然说话声音让人极不适应，可是这从容淡定的表情，站在那里的气势，倒也是像模像样。人群渐渐安静了下来，没有了刚开始的躁动。“大家就听他说两句，孔子的棋局还在进行中，反正大家闲着也是闲着，他狗嘴里难道还能吐出象牙？”人群里有人给出了这样的建议。
见众人安静了下来，魏忠贤用手扶了扶头上戴的冠帽，大声说道，“诸位，稍安勿躁，今日之棋局，我知道事关重大，可大家不要忘记了，我在未进宫之前，可是货真价实的男人呀！我当然也愿意为我们男性同胞出谋划策，贡献出自己应有的力量。对于爱情，我觉得我更是有发言权的，毕竟我就是爱情的直接受益者，如果我没有发言权，那么谁还有发言权呢？孔子只是有九个姐姐，而我却在宫里，几十年来与数千嫔妃朝夕相伴，对于对手女性，还有比我更了解的吗？当年我初进宫时，人生地不熟，处处举步维艰，不要说后来的荣华富贵、权倾天下，就是活下来，也不是一件容易的事呀！要不是与皇长孙的乳母容氏，产生了爱情，她怎么可能会助我逆风翻盘呢？大家就从这一点应该就可以判断出，爱情与生理缺陷无关，如果与生理缺陷有关，容氏当年怎么会爱上我呢？证明我深深的懂得女性的心，我才能进退自如、权衡利弊之间。”
人群渐渐鸦鹊无声了，大家开始面面相觑起来，感觉有点蒙了，是呀！这个娘娘腔，很明显是先利用了容氏对他的感情，才能够在大明朝混得如鱼得水，左右逢源，一手遮天。如果把容氏对他的感情，称之为是“爱情”，虽然觉得有点问题，可如果那不是爱情，又是什么呢？如果是爱情，那就证明在爱情里，男性的生理缺陷，并不是一个重要的问题！
而最要命的是，如果容氏和他的感情是爱情，那么无疑这个娘娘腔在爱情这个课题上，是个成功者，就算不是成功者吧，但肯定是个高手无疑了。
难道女性喜欢的是，相似度和她们更加接近的物体？又难道以后男性想要赢得爱情的方法，是都把自己弄的像个娘娘腔？虽说是不用都去净身，就是要从语言方式、说话声音和言行举止上去改变，去迁就女性这样的审美？才能够赢得爱情？
一想到这个娘娘腔的所作所为，对女性献媚、奴颜婢膝、乖嘴蜜舌、毫无原则底线的样子，人群里大部分有血性男子气概的男性同胞，已经忍不住的呕吐了起来。问君能有几多愁，恰如太监上青楼。（未完待续）
