“深山藏古寺，明月照佛心”的时代一去不复返了，少林寺开创拿宗教搞商业、拿信仰敛金钱的独特模式，在“CEO”释永信的带领下全世界广开分店，功德箱里塞满了各种外币。从少林澳大利亚分寺模拟规划图来看，豪华酒店、度假设施、高尔夫球场应有尽有，兼具紫禁城的奢侈感和迪士尼的娱乐性。
释永信如果不是位居方丈，他可能一个纵横捭阖的商界传奇，即便在少林寺，他也为个人趋利行为找到了理论依据——早期少林武术的产生，是保卫寺院财产的需要。少林能够传承下来，亦由于经济上的自给。释永信坦言自己“搞不清楚少林武学的内涵”，但他却真切的知道钱的重要性。
不得不承认，少林寺可能是中国对外文化输出最成功的品牌，武僧功夫表演团队走访过60多个国家，少林展演进驻联合国总部大楼，释永信是苹果公司的座上宾。通过旅游、酒店、武校、演出等多重立体经营，少林寺赚得盘满钵满，仅仅景点门票收入年利润就接近5000万元。
少林寺随国际化进程越来越“高大上”的同时，却完全脱离了国内底层群众，很多信徒不远千里来少林朝圣，却烧不起一炷“高价香”(景区不准自带香蜡)。所谓的禅宗圣地，所谓的武学本源，与平常百姓充满违和感，比如著名的少林72绝技演出，只对高端人士和权势人物开放。
吊诡的是，没有任何证据证明释永信是个酒色之徒，没有任何迹象显示少林寺是藏污纳垢之地，但释永信和少林寺的疯狂商业行为，让他们彻底失去了公信力。当你来到少林寺旅游，导游甚至会把释永信的糜烂生活当做介绍的重点，比如包养女大学生，比如给女施主开光，比如拥有多款豪车，比如书房屏风价值2个亿……
没错，导游很可能是在以讹传讹、信口开河，问题的关键是，被谣言诋毁的为什么总是释永信？究其原因，释永信把少林寺打造成了某种高档奢侈品，他与潘基文是朋友，与库克亲密交谈，却忽视了大多数普通人的心声与疾苦。不差钱的少林寺在赈灾扶贫、助残助学，投资慈善事业的时候鲜有作为，却热衷于市场运作、盈利套现。——过去是化缘辛苦，现在是敛财容易；过去是与世无争，现在是与民争利。
少林寺最大的卖点当然是少林功夫，可惜的是，释永信正在涸泽而渔、焚林而猎，透支少林的传统美誉度，只顾眼前的物质利益，忽视了武学的长远发展。“如何让少林功夫上擂台”是个很现实的问题，释永信假装参禅虚以委蛇，并不打算对提高传统武术的实战性做任何探索——或在擂台上正名，或在舞台上捞钱，释永信毫不犹豫的选择后者。
释永信是包装兜售的行家里手，为了突出少林的武学文化属性，他呼吁举办“少林武术大会”，举办“东方奥运会”，但少林寺只是试图提供平台借机盈利，绝不会参与其中。少林功夫不接受任何俗世的挑战，因为要保持陌生与超脱感，释永信的“神秘营销”比乔布斯的“饥饿营销”还要狡猾。
少林寺在弘扬中华传统武术方面不求务实、不求精进，只知道以少林做幌子肆无忌惮的进行商业开发，以至于佛寺的公益与慈悲荡然无存，禅宗的禅心何在？武者的武德何在？难道真要巡视组进驻这座千年古刹才行？
大公体育杨华
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