宝刀衡一个家族270年的刀光剑影

　　几经变迁，宝刀手艺传承到衡起通这里却没有什么改变，始终坚持

　　“不少一分工、不偷一分力”的精良制作 摄影/本报见习记者 张雷

　　手艺人宝刀衡

　　“宝刀衡”家族第一代为衡圣治，第二代为衡纪方，第三代为衡隆有，传至第四代的衡历宗，从最初的跟随部队打制宝刀和宝剑，发展到专门为清王朝宫中皇帝和大内制作用刀。1958年公私合营，第七代传人衡连江的刀剪厂在崇文区板桥后扩大生产规模，生产民用的菜刀和剪刀，“宝刀衡”所生产的宝刀、宝剑等武术器械全部停产了，工厂搬到昌平区沙河镇，更名为北京刀剪总厂。

　　1992年，衡起通正式接过宝刀衡衣钵，成为第八代传人。1995年开始，衡起通与人合租工厂，开始恢复“宝刀衡”传统技术和生产工艺，自己设计、生产、销售。从2000年开始，在新东安地下“老北京一条街”开设店铺，恢复了1903年起“宝刀衡”店铺的经营模式和经营风格。

　　衡起通在组装宝刀

　　“重剑无锋，大巧不工”“武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从”“吹发立断、削铁如泥”……武侠小说里充满刀光剑影的江湖除了至高无上的武功，最吸引眼球的莫过于那些高人手中的绝世“神兵”。

　　而北京的老字号“宝刀衡”一直秉承中国千百年来的制刀造剑的传统工艺，用“刀光剑影”写就了一部270多年的家族史。今年8月27日，由东城区文委推荐的“宝刀衡”进入北京市上网公示的首批50项市级非物质文化遗产名录，让这门冷兵器时代的传统技艺有望再显神采。

　　宝刀随皇太极入关进京

　　在北京繁华的王府井新东安市场中有一处著名的“老北京一条街”，在林立的各式老北京吃喝玩乐的店铺中，一面“宝刀衡”的旗幡赫然在目。店铺的主人———“宝刀衡”第八代传人衡起通坐在有些局促的店面中，与往常一样专注地打理着陈列架的货物，等待买家，只是满墙的“刀光剑影”让小小的店面显得格外与众不同。

　　戴着眼镜略带文气的衡起通，与印象中高大威猛、汗流浃背锤炼刀剑的工匠形象相去甚远，只是一双粗糙的手透露出常年与钢铁打交道的痕迹。“武器是士兵的第二生命，在冷兵器时代刀剑对士兵而言也有同样的意义，更何况刀剑是那个时代的绝对‘统治者’。”一说起刀剑的话题，衡起通就显得格外兴奋。

　　衡起通展示最小的宝刀

　　清刀、秦王剑、太极刀、汉剑、双手大刀、蟒皮少林刀……走进“宝刀衡”刀剑的世界，似乎总能激起人金戈铁马的英雄梦想，便忍不住动手抽刀拔剑，感受一下横刀立马打天下的气魄。衡起通十分熟悉地叙述道：“当年祖上是民间制刀的高手，曾跟随努尔哈赤部队打制宝刀和宝剑，又跟随皇太极一起入关。进京后，专门制作宫中皇帝和大内用刀。”

　　康熙赐姓，乾隆叫响宝刀衡

　　说起已有270年历史的“宝刀衡”，便不得不说这“衡”姓的来历。原来“宝刀衡”祖上为辽宁满族的制刀高手，跟随军队进京后又专门为宫中皇帝和大内制刀。“根据记载，1672年我们家老祖因为立功，被康熙爷赐姓为衡。所以后来我们家的满族姓都变为了‘衡’字。”

　　“中国历史上，一直有文人配剑、武人配刀的传统。而每一位皇帝登基后都要有一把自己的宝剑，是文化传承的标志。”衡起通介绍说，刀剑对于中国人来说不仅是武器，更是一种文化象征。正因为如此，当年衡家老祖领了圣旨后设计出一把剑头带有血槽的宝剑，让乾隆皇帝非常高兴，并将这把剑定名为“乾隆佩剑”。从此，衡家的第一代传人衡圣治将“宝刀衡”的名头在京城叫响。后来在中国民间便有“南有龙泉剑、北有宝刀衡”的说法。

　　“到了清末，为了生计，我们家的制刀手艺也走向了市场。1903年，东安市场刚刚开市，我的曾祖父衡宏昌就在此开了‘宝刀衡’铺子。”衡起通介绍说。