新华网南京10月14日电（记者蔡玉高、胡锦武、李铮）针对奥运冠军孙福明“哭”让金牌，十运会组委会14日决定重新比赛一事，南京大学社会学系教授张鸿雁接受新华社记者专访时表示：“可以丧失竞赛名次，但绝不能丧失体育诚信，这是一个民族文化的符号。”
张鸿雁说，从社会学的角度看，这次“哭让”金牌事件是群体性越轨行为，是一种群体失范，影响极其恶劣，而十运会是一次具有国际影响的比赛，备受世界关注，若不严惩，
将危害中国体育事业的发展。
张鸿雁介绍，诚信社会的构建是个漫长的过程，但在诚信基础亟待加强的社会转型期，诚信的丧失将带来一系列的恶果，尤其是诚信契约关系的缺乏。在十运会的开幕式上，运动员和教练员都进行了宣誓，可这种宣誓却如同一张白纸，缺乏约束力，第二天便出现了柔道运动员作弊现象。
张鸿雁说：“处在公众视角的大型体育赛事对诚信的要求更高，因为它具有广泛的社会影响力，代表的是一个国家、一个区域民族文化的形象。但在我国却恰恰相反，体育比赛中缺乏诚信机制，这给整个社会敲响了警钟。”
为什么体育比赛中诚信机制难以构建？张鸿雁介绍，主要原因有四：一是经济原因，体育比赛中的利益主体不一样，能否得金牌直接关系到一个运动员的经济收入，甚至是个人价值的实现，在这种力量的驱使下，什么事情都有可能发生；二是整个体育赛事制度安排有问题。各省、市、区体育成就和国家的体育成就有冲突，他们的比赛代表的仅仅是各参赛单位的利益，这和国家办大型体育赛事的初衷相违背；三、体育文化政治化。各省、市、区将体育排名当成衡量政绩的标准，为了达到排名靠前的目的，省、市、县层层下达夺牌任务，签责任状，这与大型体育比赛提倡的“健康向上”的精神完全悖离，是对体育文化的一种腐蚀；四、缺乏对从事体育者的素质教育。将职业化的教育、素质教育和职业道德教育分离，相当多的人包括管理者，仅仅是将体育作为一种谋生的手段，而不是把它作为一种为之奋斗的事业，缺乏素质教育和职业道德教育。
张鸿雁认为，要真正实现公平、公正的体育精神，实现体育事业的和谐健康发展，在弘扬诚信的同时，必须完善监督机制，制订相关政策。
