还没等到中秋，北京市幸福一村的居民就吃到了“团圆月饼”。16日，该社区百余居民共度以中秋为主题的邻里节。据居委会主任介绍，以后，每年9月16日将成为社区“邻里节”。看来，“不问窗外事、不知邻家人”的城市公民的生活慢慢“解冻”了，不过，邻里并非幸福一村的专利，有的地方已经在过第10个邻里节了。
花了一番工夫，查了各地邻里节，发现不同地方所定的邻里节日千差万别，有2月12日
、3月3日、4月24日、5月5日、5月15日、6月5日、7月20日、8月5日、9月6日、10月16日等等，还有农历腊月廿三……多数是一天，有的是一周，还有的竟持续一个月。
这种“混乱局面”显然潜伏着隐患，会不会导致邻里节一时兴又一时衰？会不会让居民们对节日的不认同？短期内难以看出，而长此以往就会影响到邻里节的质量。不如早一点征求全民意见，早日全国统一固定的日子。
略查，明确在过邻里节的地方超过半数省份。首都北京、直辖市重庆有，经济发达的东南沿海省份基本上都有，发展相对落后的西北省区也有，足见统一时间的地域基础是很广泛的。
从已经举办邻里节的效果来看也是如此。邻里节得到了参与者、学者和所在地政府部门的欢迎，受到舆论的一致颂扬。北京市幸福一村居民在邻里节里，拥有了一首名为《善邻抵万金》的歌曲；广东荔湾区有政协委员倡导邻居节，提议签订“邻里互助合约”……活动内容也相当广泛，识别假币、医疗咨询、图书交流、书画展览、文娱联欢、谈天说地、互通有无等等，隆重的与简朴的，花样特多，气氛特好。
统一节日时间，不只是反映现实需要，避免邻里节的日子再“乱”下去，更是促进邻里关系、推动社区文明建设、构建和谐社会的客观需要。或许是笔者孤陋寡闻，在全省范围内统一开展邻里节活动的没有一个。这表明，小区文明还处在琐碎粗放型管理有余、精细深入型管理不足的局面，没有更深入摸清小区精神文明的经脉，还没有明确地发现能够代表小区文明的象征物。
统一节日时间还有另一层意思，即将小区文明建设之花的邻里节，推广到农村、非都市居民等更为广大的地区和人群，让更多的非小区生活下的公民享受到邻里节的“甘甜果实”。相对于那些诸如“爸爸节”（8月8日）、小姨子节（1月1日）、大顺节（6月6日）、光棍节（11月11日）之类，来自民间百姓创造的邻里节更需要政府的重视，更需要更广大群众的知晓和享受，因为它符合任何居民的利益，符合城乡文明与和谐社会建设的需要。所以，期待全国统一的“邻里节”早日到来，就是期待邻里文明得以全国范围内开花结果。
