“贱文化”不好，也没什么不好

　　【南京日报报道】专家们大多认为，“贱文化”的出现和流行是社会多元发展过程中的副产品，大众的态度应该是不推崇，不起哄，不歧视，恐慌则完全没有必要。

　　什么是“贱文化”？

　　上海大学教授朱大可：“贱文化”中的“贱”跟我们传统意识中的“贱”，有很大差

异。现在讲的“犯贱”，完全是自轻自贱，是一种主动态。这种“贱客”最初来自香港搞笑影星周星驰的无厘头影片，影片中，那些出自“草根阶层”的小人物面对屈辱，在自虐中展开玩世不恭和自我解嘲的游戏。某时尚杂志曾经以“人贱人爱”为话题，宣称“贱”是一种“闪亮的人格”，企图把这种“不高视自己，不把自己当回事，酷爱自我表现”的“贱文化”改造成一种普遍的时尚理念。“

　　贱文化”反映了什么？

　　北京大学教授张颐武：这种“贱文化”反映了人们平常态的人生和人性的弱点一方面，我们希望以居高临下的视点观看别人在公众场合的不当举止；另一方面，我们在潜意识里又有渴望在公众场所展示自我、实现自我价值的欲望。

　　“贱文化”为什么流行？

　　香港中文大学教授许子东：荒谬现象的背后总是有正当的理由。如今这种“贱文化”的出现，我认为主要原因基于三方面：表演者自身、观众的动机以及传统价值观受到的挑战。观众喜欢看这类节目，或者说这些艺人、普通人能够红起来，主要是满足了“看客”们的各种恶俗的猎奇心理。

　　“贱文化”的流行正常吗？

　　著名电视评论家李幸：我很欣赏这种现象，多好玩、多快乐啊。有人觉得败坏社会风气，这种人有贵族思想，他们认为媒体只能表现端着架子的东西，一些伪装了人性的东西。但实际上，人人都是平等的，开放一些没什么不好。中国人民大学新闻学院副院长喻国明：其实这是一个很正常的现象。我们过去把电视这个媒体看得太崇高了，总认为它应该是高高在上的一面镜子，它应该给我们的生活提供指导，是我们的老师。其实不应该仅仅是这个样子。电视现在应该更多地扮演社会自我关照的角色，“超级女声”就是一个非常好的例子。南京日报记者邢虹整理

　　它们催生了他们

　　“贱文化”的泛滥，在荧屏上的直接表现是一大堆同类质节目的出现——《超级女声》海选、《莱卡我型我秀》海选、《星空舞状元》海选……无门槛的结果，是一大堆素质良莠不齐的人站在同一个起跑线上表演比赛，陈菊花、“红衣教主”等人正是在这些节目中“脱颖而出”，娱人娱己……《星空舞状元》套了数十个呼拉圈的陈菊花一上场就把脚上的拖鞋“唰唰”两下甩到舞台一边，接着闭上眼睛做出一通自我陶醉的扭动和甩臂的奇怪组合动作，把金星等评委活活笑到了桌子底下。这一期节目让《星空舞状元》一夜走红，也让陈菊花成了家喻户晓的人物。同样在这个节目中，诞生了勇敢的“椅子舞哥哥”。《梦想中国》《梦想中国》的比赛规则和“超级女声”类似，这样的游戏规则决定了人气高于一切的评判标准，为了博得人气，选手们的表现自然五花八门，各出“奇招”，不乏搞怪人物。《莱卡我型我秀》上一届《莱卡我型我秀》还像模像样地发掘了来自重庆的张杰。不过，今年的比赛，来的“活宝”明显多于去年——广州赛区“致命”活宝——“ABC型男”一曲罗家英版本的《onlyyou》，把所有评委全部笑翻，主持人陈辰更是笑到蹲到地上，将《莱卡我型我秀》演绎成一场喜剧片。南京日报记者顾小萍(编辑　小海)