那是北京深冬一个华灯初上的傍晚，走在劳动人民文化宫清冷的甬道中，眼睛仔细分辨着黑暗中隐隐可见的苍苍古柏，脑子里却在努力想像着合气道将以一种什么样的形式与我邂逅。行至在夜幕中依然气势雄伟的太庙三殿，看着一个个背着大包的身影闪入殿门，我突然感觉好像闯进一个武林高手的神秘集会，正在探寻一种别样的生活。
第一次读到合气道这个词，对其一无所知，却隐约感觉里面一定蕴含着某种哲学的
理念，与日本和中国的很多武术一样，在动作的表象之下，追求精神的最高境界，虽然我并不清楚这种境界到底是什么。
其实东方的武术源起大多与佛教有关，也多以精神理念作为理论支持，而禅学是佛教中影响比较广泛而且理论体系比较完备的一个分支。合气道以“禅”为理论基础，讲求的是“仁爱”，以不争不斗为宗旨，强调“最好的格斗是没有格斗”，追求一切顺乎自然，讲究“气、心、体”的合一。合气道认为，学武练功，只限于个人的健身、防身，而不可以用于伤害他人。即使对自己怀有敌意的对手，也尽量要用软化、用爱心来对待。
合气道原理的核心就是“合气”。合气是合天地万物之气的意思。合气道认为：一切技击技术都要合乎自然，不做强硬的争斗，凡事要因势利导，从中获得自我的存在。从运用方面来说，合气主要含有内外两重含义。合于内气是指思维和行动要与呼吸相合。合于外气是指当遭到外界的攻击时，应顺应外势，顺应自然变化的规律，随机应变，避开恶劣的环境，使自己居于有利之境，最终制服对手，保护自己。
现代社会你争我斗，生存压力大，现代人生活紧张、身心疲惫，所以外练身体、内练心神的合气道，自然容易找到知音。但是，仔细想想，现代人健身真的那么在意形式吗？健身一方面是追求身体健康，但更重要的是通过某种健身方式释放压力，放松心情。所以，只要是可以让人投入其中，出一身汗，再忘掉烦恼，就足够了。
作者：王 静
（来源：中国体育报）
