眼下的北京，如果从年轻人嘴里不蹦出个“莎拉波娃”、“小威”、“萨芬”的人名来，那简直就是太落伍了。而在上海，不知道法拉利和舒马赫也同样会在年轻人的聚会中变成“呆鸟”。九月，北京举行的中国网球公开赛和上海举行的F1比赛，几乎成了都市人群中，特别是青年人中的一种时尚。莎拉波娃无法波及高原
中国网球公开赛在东部大城市有如此大影响力，那么在其它地方呢？记者9月12日正好
在西藏自治区首府拉萨采访国际半程马拉松比赛，此时也正是“中网”刚刚开始进入了渲染高潮。但就记者在拉萨所见所闻，没能搜寻到一丝“中网”的踪迹。20岁才出头的李晓宇是一个不折不扣的体育爱好者，但他告诉记者，就算是他与同龄人聚在一起聊体育，也说不到北京的“中网”。大部分拉萨的年轻人热衷足球，那他们会对此一如既往；李晓宇是篮球迷，那他对篮球运动会不停地关注。他说：“这里的人都对自己熟悉的运动、身边的体育投入注意力，比如骑马、摔跤、登山、自驾车旅行探险等，而‘中网’离我们太远，大家根本想不到那里。”
与此同时，我的同事在东北边境的丹东市采访，那里的百姓还一直沉浸在毽球运动的欢乐中，刚刚被国家体育总局命名为“中国毽球城”的丹东百姓，晨练、晚练都离不开那些大都市时尚青年认为是上不了大雅之堂的毽球，对“中网”不闻不问。西部高原和东部边境的城市尚且如此，那远离都市的县乡对体育的关注更难以与北京、上海同步。沅陵难闻欧洲杯硝烟
2004年的6月20日至21日，记者到湖南省沅陵县采访第二届全国传统龙舟赛。该县地处湘西，从省会长沙坐小车需要6个多小时才能抵达，境内汉、苗、土家等26个民族相濡共生，移民人口达12．5万，是国家扶贫开发工作重点县。
龙舟比赛期间，恰逢欧洲杯足球赛正打得火热之际，都市的大街小巷到处都能感受到球赛的气氛，商店、酒吧纷纷抓住这个发财的商机，大肆宣传招徕顾客，甚至一些洗浴中心也把看球与足疗休闲结合起来。
然而在沅陵这个从地域面积来说是湖南的第一大县，尽管现代通讯设施早已与这里连通，网吧、手机店满街都是，从县城到乡镇，记者却一点都嗅不到欧洲杯的气息。
在大城市看欧洲杯、世界杯属酒吧文化，那是都市文化的一部分，休闲惬意，与纯朴的农村体育有着很大的差异；现代体育，因为与商品经济息息相关，其服务的对象也基本上是具有相当消费能力的都市人群。所以说媒体、商家那么热衷的欧洲杯、NBA,并不属于农民，有谁见过NIKE或者ADIDAS为农村的学校举办过什么“打谷场篮球联赛”？那么，农民们有没有自己钟爱的体育运动？答案当然是肯定的。
在中国不同的地方，当地农民根据各自不同的传统习俗，对体育运动有不同的爱好。在广东南海，舞狮肯定是他们的最爱。逢年过节，没有一头狮子出来舞弄几下就觉得少了些滋味。尽管那里是我国改革开张的前沿阵地，人们的思潮及生活方式近些年来发生了巨大的变化，但浸润到骨子里的对传统的舞狮运动的爱却始终未能改变。这不，即将到来的“十一”黄金周，南海又要举办有海内外14支队伍参加的“黄飞鸿杯”龙狮邀请赛。而生活在茫茫大草原的蒙古族人民，跃马驰骋是他们最喜爱的体育运动。在湖北省大冶市，百姓们最喜好舞龙，每个自然村都有舞龙队，全市活动着上百条龙。要是到了春节，大冶更是成了一个龙的世界，村民们从初一舞到十五，毫不停歇。
至于湖南沅陵，最受宠的体育运动当然非划龙舟莫属。记者在沅陵看到，比赛期间沅水两岸数万当地人自始至终兴味盎然地观赛，男女老少无一例外。尽管当时的天气已经十分炎热，炙热的太阳烤得人冒油。赛龙舟获胜被人仰慕
沅陵人为什么这么喜欢龙舟运动？相传五千年前，盘古带着妻子落户沅陵棋枰丁牛山，在这里繁衍后代，开拓文明。他死后子孙为寻回他的灵魂，划着龙舟满江游弋招魂，后来渐渐演变成当地的祭祖风俗。五千年的文化代代相传，划龙舟的习俗已经融入了沅陵人的血液中，他们怎么能不喜欢赛龙舟呢？
家住沅水边的瞿继美已经61岁了从小在水里生、浪里长，受其祖父辈的影响，也自然痴迷龙舟。年轻的时候，瞿继美就是一把划龙舟的好手，如今他不能上船亲自划桨敲锣了，就干起了龙舟比赛的裁判工作。他说，“沅陵人对龙舟的感情太深了！农民们可以一年不进城，但龙舟节绝对要进城。”为了看龙舟，许多人甚至连饭都顾不上吃；在赛龙舟的几天里，许多人家几乎看不到炊烟。为了自己看好的龙舟队，一年到头难得红一回脸的老两口也会吵翻天，闹得男人打锅、女人砸灶；但等到龙舟赛完了，夫妻又和好如初，就当什么事也没有发生。
当笔者问第二届全国传统龙舟赛总策划石煌远“赛龙舟对沅陵人来说意味什么”时，他说：“如果说屈原是诗魂的话，那龙舟就是沅陵人的魂”。他介绍每到端阳节，各村的百姓就要为造龙舟而凑钱，家里没钱的捐些米、蛋都行，大家都自愿想表达这份心意。对于赛龙舟他们很在乎输赢———哪个村子去年要是输了，今年就一定要千方百计地赢回来；获胜的龙舟队员，立即会成为人人仰慕的明星，他们的村子也会因此获得好名声；相反假如输了，队员们会觉得脸上无光，三天不出门，村长也会因此而下台。龙舟赛结束之后的十多天，全城百姓议论的话题仍旧是龙舟。大家津津乐道，乐此不疲。民间体育需要添把火
都市体育多少含有商业意味，赛事动静越大，商业炒作也越浓。沅陵人热爱龙舟，更多的是因为它的传统———玩龙舟的人不是职业选手，不靠划龙舟吃饭；一年只有一次，没有长长的赛季；观众不用买门票，自然的水域岸边便是天然的看台；观众几乎都是本地人，电视台当然不会热心去转播，因为难以拉到插播的广告。所以沅陵人划龙舟，在目前的条件下，还是难以跻身都市体育的“主流行列”，也不能获得世界知名品牌的赞助。城里人不知道他们在玩什么，他们也对城里人玩的东西不感兴趣；城里人欣赏的足球、网球、F1赛车等在这里远不如划龙舟。
不同的地方，不同的文化历史背景，受外界的影响会很不同，百姓对体育运动的取舍也有很大差异。而目前我国体育赛事的组织者、商家、“主流媒体”正在以他们目前所体会到的“时尚体育”向地处辽阔国土上的各地民众推介，其影响力和受众的接受程度自然会大打折扣。
在都市体育还难以映射到的偏远城乡，各大赞助商还无暇顾及的“非主流体育”，我们应该怎么看待，如何去发展他们，这也是新时期体育事业的一个课题。
作者：马艺华
（来源：中国体育报）
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