记者在第二届全国传统龙舟赛现场看到，在湖南省沅陵县密密麻麻的比赛看台上，赫然打出了“保卫端阳节”的大幅标语，让记者感觉有些吃惊。这是怎么回事？

　　在采访中记者了解到，沅陵百姓对龙舟有一份特别的感情。传说五千年前，帝喾驸马盘瓠携妻辛女落户沅陵棋枰丁牛山，繁衍后代，开拓文明。他死后子孙为寻回他的灵魂，划着彩舟满江游弋，渐渐演变成祭祖风俗。当地苗族流传上千年的史诗《漫水神歌》唱到：“

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人家划船祭屈原，我划龙舟祭盘瓠。”因为盘瓠早在屈原之前，所以沅陵人认为他们的家乡是龙舟的发源地，而屈原的确在《东君》中这样描述过沅陵龙舟“驾龙舟兮乘雷，载云旗兮委蛇”。

　　当记者问对龙舟文化颇有研究的当地作家石煌远“龙舟对沅陵人意味着什么”时，他答道：“如果屈原是诗的灵魂，那么龙舟是沅陵人的魂魄，它代表着我们的尊严。”他介绍沅陵人把过端午节看得比过春节还重要，为了参加龙舟赛，村民们会自行凑钱组队参赛，没钱的带上粮食、鸡蛋等；去年输了，今年憋足了劲也要赢回来；要是哪条船输了，他们会闷在家里三天不出门；而比赛结束后，全城的百姓也要意犹未尽地议论龙舟赛十多天。

　　在“黔中郡”号龙舟上当桨手的宋祖凯来自沅陵县太常乡朝瓦溪村，他告诉记者他家祖祖辈辈都划龙舟，它既能强身健体，划赢了还能为村里争得荣誉，“生活中没有比赛龙舟更有意思的了！”

　　对龙舟情有独钟的沅陵人，前一段听说某个国家要把端午节作为他们的传统申报世界文化遗产，感情上难以接受，于是便打出了“保卫端阳节”的标语。其实资料显示，该国申报的“端午祭”尽管也有“端午”两字，但其文化内含完全不同，人家不赛龙舟、不吃粽子，有祭神、荡秋千、摔跤、跳农乐舞等活动。因为对事件的背景不了解，以为人家要来夺你的龙舟，所以才有这种误会，甚至有的媒体也在其中推波助澜。

　　中国的很多传统节日都与体育有关，比如端午节的划龙舟，还有春节的舞龙舞狮、重阳节的登山、清明节的踏青等等。在这些节日里举行相应的体育比赛，就是对中华传统文化的最好褒扬。我们的相关体育部门在举办类似的体育活动时，应该与当地政府密切协作，把赛场当作宣扬中国文明历史的课堂，举办一些展览、讲座，这样不仅对自己的体育项目是一个极好的宣传，同时也是对具有悠久历史的华夏文明的最佳传扬。

　　就在端午节“申遗”风波不久之后，就在湖南岳阳、湖北秭归跃跃欲试地要申报当地的端午节为世界文化遗产之时，国家体育总局社会体育指导中心正酝酿着以后在端午节期间举办龙舟月或龙舟节活动，把中华龙舟文化集中展示，这就是一个让体育为社会生活服务的积极行动。本报记者马艺华（来源：中国体育报）