有个荤段子很经典：母牛红杏出墙之后，与大象激情相遇。此事被公牛发现，母牛自然百般抵赖，公牛怒斥道：“我什么不知道，现在你牛×大了！”所谓“京骂”，由是而来。那玩意拟人化，赋予智商，称之为“傻×”。

　　现在听说，首都将叫停“京骂”，成千上万的人一起呼喊动物生殖器官的景象将一去不复返。

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　　——人们对生殖器官有一种天生的、自然的、发自内心的关怀，时而挂在嘴边，用于问候别人以及别人的母亲等等，都出自于原始的本能。“京骂”算什么，还没有“国骂”来得直接呢。

　　四川球迷在川渝分治之后，曾经为一个口号大费口水，四川球迷和重庆球迷都认为“雄起”一词的著作权应该归本地所有。西川著名诗人流沙河老先生考证后认为，“雄起”一词应该归整个四川盆地的子民拥有其版权，盖因在他小时候，“雄起”一词都经常挂在了人们嘴边。例如，一个娃娃在外面被人欺负了，回到家中如遇到性情刚烈的父亲，会斥责呼天抢地的娃娃：“你还有脸哭呀，咋个不跟他雄起呢？”流沙河认为，四川人口中的“雄起”，是性别崇拜所留下的文雅尾巴，因为“雄起”唯一反义词只可能是“雌伏”。我是四川人，所以我为四川人的文明而自豪。

　　但文明有时候是不过瘾的，以“雄起”之声闻名天下的四川球迷，在1995年就集体用“国骂”问候了国际级裁判魏吉鸿的母亲。“雄起”虽然是文雅修饰，但当四川球迷认为魏吉鸿是“黑哨”的时候，骂其“雌伏”显然难解心头之恨，于是全场响起了普通话版的“×你妈”，是为标准国骂也！其时场面之壮观，至今不敢忘怀——同样也是天下闻名的成都美女们，千媚百态地和粗壮汉子们一起，大声地问候着无辜的魏国际的母亲。

　　关于人类自身生产的问题，或者关于生殖的问题，有时候是一个科学问题，有时候是一个民俗问题，但集体无意识地出现在足球场上，却是一个笑话，令一座城市汗颜的笑话。

　　我不能统计出各地的人民平常都是用什么腔调、什么词汇，表达自己的生殖器崇拜，然后移植到足球场上。昆明人在足球场上喊“板扎”，我不理解其中的意思，问一当地球迷，球迷曰：“就是牛×的意思呀！”据说，和“雄起”一样，“板扎”也被商人注册成了商标。贵阳这个地方现在没有足球队了，当年四川队在那里打足协杯时，口音和四川人比较接近的贵阳人口中喊的是“弹起”，不解，也问球迷，球迷曰：“不就是雄起的意思吗？”哑然。

　　西安球迷的喊声有点怪，全场齐呼“贼”，以为是不满裁判，做贼偷走了主队的胜利。但仔细一听，西安人念“贼”似乎是念作“ｚｅ”而非“ｚｅｉ”，且是去声，铿锵有力。又问球迷，此“贼”实为何意，球迷不以为然：“蠢货！那就是‘×’的意思啊！”忽然便想起了广东球迷喜欢在足球场上呼喊的“丢”，或“丢你老母”，其实也无非是用生殖器问候别人的无辜母亲。后来又想起，这也并非国人独有，我们现在有些知识的人喜欢引用英语来问候别人的妈妈了，ＦＵＣＫ一词却断然不是中国人所生造。所以，这是一个普遍现象。

　　但存在的不一定是合理的，普遍现象也不一定是合理的，至少，你私下的意淫没人干预你，光天化日之下集体问候别人无辜的妈妈，就纯粹是“傻×”了——打住，不能说下去了，其实道理谁都知道。作者：妙红