臧克家去世的第二天，我让实习生到省城的书店去买臧克家的诗集，她转了一上午空手而归。我又到几家书店问，店员明确表示正在联系出版社，并说臧克家去世，该是个卖点。店员的答复给我一点安慰。

　　作为一个诗人，臧克家无疑是二十世纪中国最著名的代表人物之一，他应该是诗坛上的“国宝”。他的价值远远高于“燕子”“宝贝”之类，但“燕子”“宝贝”在荧屏上、书

肆里正在受人追捧，大过他的名气无数倍。让人忧虑的是，更多的“燕子”“宝贝”正在以各种手段诞生着，某些唯利是图的文化经纪人则不遗余力地打造着这些文化泡沫。而用自己的诗“喂养”了几代人的臧克家却找不到一本诗集。据我所知，连个研究臧克家的诗歌研究会都没有，这怎么能说得过去呢？这让我想起老诗人苗得雨说过的话，印度曾经是大英帝国的殖民地，英国人就说，我们宁愿丢掉印度，也不能丢掉莎士比亚。足见英国人对文学、对诗人的器重。臧克家是齐鲁沃土孕育出的茁壮的文学“长青树”，我们更应该记住这位杰出的老乡，记住这位老乡，用我们齐鲁人的特有方式对着时代的吟唱，我们应该为他的成就而自豪而骄傲。记得孙犁去世的时候，在河北白洋淀，马上建起了孙犁的纪念馆，如今也成了一个景点。不知臧老的家乡可有什么打算？

　　臧克家走了。有人说，以后不可能再出臧克家那样的大诗人了。这观点有点偏颇，但偏颇的观点里透出的是对当代诗坛远离时代、远离生活、远离人民的深深忧虑。目下，诗坛上弥漫着一股浮躁气，没有了事实之真、认识之真、感情之真，充斥的是情感的伪装，字句的堆砌，还有追逐名利的痕迹。闻一多在评价臧克家时曾说，“只要你带着笑脸，存点好玩的意思来写诗，不愁没有人给你叫好。所以做一首寻常所谓的好诗，不是最难的事。但是，做一首有意义的，在生活上有意义的诗，却大不同。克家的诗，没有一首不具有一种极顶真的生活的意义。没有克家的经验，便不知道生活的严重。”闻一多的话，大有深意存焉。

　　只要是真正的“在生活上有意义的诗”，就一定能站住，一定能记住，一定能放出光彩。臧克家倾其一生，把自己镂刻进自己的诗里。他的诗又镂刻在爱真、爱善、爱美的人的心里。

　　我想得到一本《臧克家诗选》。这该是个很容易满足的渴望。

　　逄春阶