大年三十，记者从济南来到淄博，走在城市的街头并没有感觉到太浓的“年味儿”，高楼大厦间，大批的购物人群，还有川流不息的车辆，以及过年期间越来越红火的饭店。但民俗的东西却在年年变淡。城市民俗哪里去了呢？

　　说到城市民俗，山东大学教授、山东民俗学会会长李万鹏说，城市民俗由农村延伸而来，过去的城市也可以说是个“民俗窝”，比如在我省的济南、淄博、泰安等城市，打太平

鼓、贴年画、贴春联、踩高跷、逛庙会、放鞭炮等应有尽有；老济南的民间游戏更是花样百出，猫逮老鼠、杠老杠、踢毽子、跳房、拾子儿、徒手拔河等等。他还特别提到了年俗：除夕之夜，吃罢年夜饭，放过爆竹，又围着火炉守岁；到了五更再吃“更岁饺子”……初一，晚辈们列队给长辈拜年；初二，出嫁的姑娘回娘家；初五为“破五”；初七为“人胜日”；初十为“石磨日”；十五是元宵节。那个时候过年，满街爆竹声声，飘红挂绿，真是热闹。

　　济南甸柳新村80岁的民间老艺人周景福因其掌握制作泥兔的“绝活”，被称为“兔子王”。他回忆起当年过中秋节“请兔子”的“盛景”时十分感慨：中秋节“请兔”，在济南已有几百年的历史，上个世纪四五十年代，济南做“兔子王”的有30多家。每逢中秋节，各家各户把“兔子王”请回去，全家人赏月时，一边品尝瓜果月饼，一边欣赏着威风八面，披红挂绿的泥兔，真可谓其乐融融。但眼下这种民俗已近灭绝。

　　对此，李万鹏十分担忧地说，我们的城市民俗正在逐步丧失，表现最为突出的是年味儿越来越淡，而洋节却乘虚而入，节节升温。看来，今后城市里过春节不会“火”到哪里去，相比而言，农村保留过节的民俗会较多。他认为，随着城市化的进程，现在一些大城市里过节的民俗氛围越来越淡化了，使得节庆成了单一的“吃节”。一些上了年纪的人虽然还勉强能钟情于传统节日，但对于需要精神满足的年轻人来说，当然就不合拍了。

　　“‘物不因不生，不革不成’，我们的民俗节日也是如此。”济南市考古研究所副所长李铭说。谈到“吃节”，他认为，随着时代的发展，人们的生活逐步提高，大多数人家平日吃的就像过年似的，年真的来了，也就缺乏过去对吃的满足感，当然对过年的吸引力也就大打折扣。只有将过年与饮食文化联系到一起，吃出花样来，吃出文化味来，才能给春节赋予新的气息。刚刚过去的圣诞节，就是将吃与文化联系到了一起。我们的春节为什么不能呢？至于，节日的穿和玩也面临着变革。一句话，留住民俗，光大民俗，又要改造民俗。

　　本报记者　杨润勤