由一条雪白的胳膊联想到性交，由一个人的姓名联想到他的命运，由一次人事变动联想到政治斗争……虽然这样的嫁接有点无厘头，但不可否认的是颇具娱乐效果，也愚弄着人们的中枢神经。

　　沈祥福、吴金贵，中国足球会否因为这两名国字号教练的姓名而“大福大贵”起来？聪明人不会得出肯定的答案。在余华的小说《活着》里，主人公福贵的命运惨到了身边人悉

数死光最后只能对着一头牛说话的份儿。

　　吴金贵突然进入国足，有人说是历史性大事件，还有人上升到足协启动用人新思维的高度。实话说，我不喜欢这样道貌岸然的说辞，我认为这只是自然而然的选择。国足现有的中方教练全是足协指定的，合作过程中，阿里·汉并不满意，他需要自己中意的助手，他觉得吴金贵是合适人选，于是通过足协将其征召入队———真相，恐怕就这么简单。

　　如果非要从中寻找什么，那只能说明，汉与足协是有矛盾的，汉需要充分的自主权，而足协不肯放权。这就是我们的中国特色：财权、用人权等是要掌握在自己手上的，而且要打着各种各样高尚的名义。吴金贵的到来，意味着足协对汉的某种妥协。必须承认，妥协也是一种进步———社会正是在互相妥协中取得进步的，矛盾激化不是好事。

　　吴金贵会给国足带来多大的作用？这是可以想见的，无非也是捡捡球、带带操、插科打诨的角色，再就是利用他的外语优势帮助汉与球员沟通，让汉对中国足球有更多了解。大作用谈不上，但又不可或缺，红花需要绿叶衬托，这就是对助理教练的定位。绝大多数一流的土教练不愿意担任国足助理教练，原因正在于此。站在这个角度，我们该向吴金贵表示敬意。

　　现在的问题是：到底让谁回家？汉对某些人的不满显而易见，就算是做绿叶，也不是人人都能做的，也不是随便就能做好的。人多了，关系就复杂，就有矛盾，就会造成三个和尚没水吃的局面，否则足协不会走到哪里都要张贴“团结一致”之类的标语。中国的事情办不好，很大原因在于人多。这一点，戚务生深有体会。

　　俗话说请神容易送神难，是挺难的，一句“老子没有功劳还有苦劳”就够人受了。可再难，早晚也得解决，谁让你当初要大权独揽呢———权力会让人痛快，也会让人痛苦，这是活生生的辩证法。　（舒桂林专栏）