没有想到，在这时候，还会有人把注定只属于上个世纪的马拉多纳请来。据说请世纪球王来中国，是为了推出用其名字命名的服装，还有仍在草图中的足球学校。商人追求的轰动效应是达到了，然而指向与操作者的初衷相较，显然发生了偏差，因为由传媒发散出的信息看来，关注得更多的却是脱离了在足球上的伟大之后的马拉多纳。

　　为什么会出现这样一种局面？马拉多纳在世界足球史上创造的辉煌，我想绝大多数的

球迷都会认同：就是后来者再也无法抵达。然而当他在足球领域的句号已告画成，他的行为自此基本上都存在于社会的公共领域当中，因此我们可以看到，他退出足坛之后的每一次出现，都必定会在社会上引起纷纭的猜测与争议。

　　所以，当身形早就发生了变化、恢复了普通人面目的马拉多纳，被放置到愈来愈讲究契约精神的社会环境中，中国传媒看到的不再是当年那名动天下的一代球王，而是在这位43岁的阿根廷男人身上，更多地冠以了诸如“爽约”、“傲慢”这样的贬字眼。甚至还有人拿这事与皇马中国行相类比，颇有指责老马欺骗以及伤害了中国球迷的感情之意。

　　事情的真相如何，我们不得而知，因为它永远被参与者藏掖在不为人所知的角落里。所幸我们还能够看到老马向自己祖国的媒体诉苦，除了在中国媒体上表白自己对女儿的爱意之余，他还声称自己才是商人的牺牲品——拜传媒所赐，关于这个事件的表面信息才显得完整起来。

　　这些天，在华人文学缔造出武侠小说高峰的金庸，在结束与众文人在华山之巅的口舌论剑后不久，再次以公众人物的形象出现在了广州。除了受聘中山大学客座教授之外，他还出席了朋友策划组织的“与大侠面对面”的书友会。封笔多年的金大侠，不但没有被人淡忘，却由于其经典通俗文学在公众层面的影响力，反而由出任浙江大学文学院院长开始，在这些年来的中国内地，变成了炙手一时的流行文化符号。

　　事实上，马拉多纳的中国行与金大侠的广州行别无二致，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，古人早在几千年前就在描写市场盛况的时候把这样的事情给说穿。只不过，由于两个人身上穿着的外衣不同，我们才看到了一个仿如受害者般的马拉多纳，以及一个位置被推得愈来愈高的金庸。