中国的足球，无论甲Ａ还是甲Ｂ，我平时根本不看，什么九强赛、十强赛，你即使打出为国争光的口号，我也不看。 我只看中国足球甲Ａ、甲Ｂ联赛的最后一轮；还得关系微妙，也就是说，只要有人踢假球就能改变夺冠和降级的局面。幸好， 这三几年来，关系总是这么微妙，所以最后一轮我总得看一看。１２月５日的重庆隆鑫与沈阳海狮之战，我就看得心满意足。 我要声明一下，这些绝不是所谓的正话反说，长歌当哭，而是我的真实想法。如果中国的足球没有假球，那我就一场都不看了 。

　　在足球这个问题上，我是百分之百的国际主义者，英超、意甲、德甲、西甲以及一切有转播的外国足球比赛，我都不 愿意错过。足球运动，这个人类最伟大的发明之一，任何一个国家，任何一个天才，都不足以展示它魅力的百分之一。巴西人 和阿根廷人，天资聪明与狂野不羁，说明了个人英雄主义的一面。德国人则达到了纪律与意志能达到的高度，一切按照既定方 针办，也能捧世界杯。英超与西甲，赛场的温度能高达一万度，不仅仅是爱情与战争能让人疯狂。意甲则认为除了联合国和Ｗ ＴＯ之外，还有足球能把世界的精英拢到一块。这类形容词，你能比我想得更多，你还能找到更多的类型来排比，如果你有激 情，你还能说得天花乱坠；而怎么说都不过分。

　　而以上种种，它们的总和绝不就等于足球魅力的总和。莎士比亚剧本里的命运与爱情，如果只写它们的华美，不会太 动人，一般的言情而已，他还写了嫉妒、仇恨、疯狂、盲目、无穷无尽的迫害、匪夷所思的阴谋、堂而皇之的出卖、光明正大 的背叛；有了丑，才有了美，丑与美相加才是命运与爱情的全部内容。莎士比亚是描述丑的大师，所以也是展示美的大师。黑 格尔也是从“‘无’无，‘有’有”这个对立统一的命题开始构筑哲学体系的。足球的内容，一点也不比命运、爱情、哲学这 些概念的内容少；也就是说，它也是对立统一的，是丑与美的总和。上面提到的那些人展示了足球美，谁来体现丑呢？总要有 吃螃蟹的人，最难的事，让我们中国足球来做吧。

　　并不是别人不想踢假球，他们由于制度的僵硬与能力的不足，做不好这件事。马赛队不是试过吗？可是他们的法官过 于古板，法律也不够变通，非把俱乐部主席送进监狱。马来西亚联赛不是试过吗？可是这个国家目光短浅，根本不顾足球的死 活，成堆成堆地抓教练与球员。你想想看，符宾缓缓倒下，像是中弹牺牲的慢镜头，罗西与舒梅切尔这样扑腾惯了的人，做得 出来吗？意大利那些如狼似虎的后卫，叫他们木头一样戳着，也显得怪异；欧文、卡努这种进球机器，头脑简单，恐怕也理解 不了该进则进，不该进时则不进的玄机。除了这些表演才能，还要信誓旦旦地撒谎，心有灵犀地串谋，在怒骂中从容的无耻， 出卖拥护者的卑鄙。累人的活，挣的钱又不是特别多，还真要有点奉献精神。放眼世界，像我们这样兢兢业业大产出、高质量 地奉献假球的，几希！可是知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，有些人不理解这个辩证关系。个别外援踩球衣，个别教练员 愤而退场，这些人明年就不要请了。个别赛场观众喊“假×”的口号，很不文明，还扬言要驱逐主队，简直是笑话，这在世界 上没有先例，传出去怎么得了！松日队上书国际足联，应该建议国际足联不予理睬，保护最后一块假球净土；他们还要告上法 庭，建议法院予以驳回。

　　博尔赫斯搜集到的一种神学理论认为，犹大出卖耶稣，并不是像大多数人认为的那样，只是个为了３０枚钱币的出卖 者。禁欲主义者为了至高无上的光荣的上帝宁愿诅咒自己，折磨自己的肉体，而犹大则从精神上这样做了，放弃了荣誉、幸福 、宁静和天国，以卑躬屈膝和进地狱来体现上帝的尊荣。他也是伟大的使徒。中国的假球，何尝不是这样？

　　我爱中国足协！

　　我爱假球！