沈 雷

　　习惯了用足球的眼光看世界，即便参观世博，也不例外。

　　Better City和Better Life之间的关系，正是这届世博会所要演绎的主题，虽然前者是否是后者的充要条件，仍是一个有争论的话题。但至少有一点可以肯定：Better City一定能带来Better Soccer。

　　现代足球的诞生正是基于社会城市化进程的基础之上，群体性运动也多半如此，因为只有城市才能提供足够数量的爱好者和参与者，也只有这样，才有俱乐部赖以生存的经济支撑。1848年诞生于伦敦皇后大街共济会酒馆的《剑桥规则》，标志着现代足球的诞生，这也是它与中国古代的蹴鞠、英格兰古代踢丹麦人头骨的游戏的分水岭。落于文字的《剑桥规则》将足球竞赛规程逐一细化，使其从游戏升华为竞赛，正如生活在城市里的人们被条条框框所制约，而无法再回到乡村式的信马由缰。足球这100多年来的改变也诚如城市发展一般，场上和场下的角色分工越来越细致，无法指望一位全能英雄的横空出世，你我他，都只是这个机体的一个齿轮而已。

　　足球是否可以让城市变得更美好，答案应该是肯定的，即便是中国足球，也有同样的功能——没有公共痰盂或下水道的城市肯定会崩溃，数千年前的古罗马城市中就铺设了此种用于“排泄”的公共卫生设施，而现代都市还需要人类精神排泄的通道，从某种意义而言，足球可以划并入此类设施，特别是中国足球——这里可以让你有限的愤怒找到出口和归属，这就是其最大的和谐功能。

　　虽然上海世博会的足球高潮将在世界杯前后才会出现，但现在会场上的足球元素已经不少。欧盟馆外的电子屏放着欧足联主席普拉蒂尼讲话的视频，显然法国人比欧盟主席巴罗佐更有人气；喀麦隆馆也把足球作为主打元素，显然知道米拉、埃托奥的人要比知道他们总统保罗·比亚的多；如果不是曼德拉的大幅画像，南非馆会让你误以为是一个世界杯推介场所；巴西馆里到处可以闻到足球的味道，这显然不是新闻；距离不远的阿根廷馆同样浸润在这项运动的魅力中——馆外的大屏幕上不间断地放着足球的视频，但当我全神贯注地看到第一段，就发现了更有意思的话题：

　　这段为时2分钟的阿根廷国内联赛集锦中，河床队员仅有1个镜头，还是被对方过人的“枯叶”角色。耐下性子看完第二段，这是河床与博卡青年的德比战集锦，你可以看到激情的帕勒莫、高傲的里克尔梅，而镜头中的主角轮到奥特加时，却只能看到沮丧和失望的表情……当然，集锦以博卡8号的射门得分为结尾，伴以蓝金军团球迷的狂欢而落幕。

　　这段视频的制作者也许是阿根廷人，也许来自布宜诺斯艾利斯，唯一肯定的是，他/她/他们，是博卡的铁杆。在自己可以运用的有限的权力范围内，他加入了自己的情感，这也是足球赋予我们去发泄自己的仇恨感的妙用。诚如我在网路上吹捧温格、贬低弗格森一样，自我得无伤大雅，也对现实毫无影响。