文/闫松

　　少年时站在江城街头，经常看到打架。武汉人火气大，一语不合，顿时可以挥拳相向。王小诗当年喋血汉口江滩，见怪不怪。武汉人瞧不起只斗嘴不出手的人。如果你在江岸二七路上看到两个人的脖子伸得像根久久鸭，涨红脸只骂不打，旁边一定会有人骂——“个把马养的，打撒，还怂到！”

　　文化人里，池莉已经挺身而出，撰文声援光谷。不知道易中天是否也会登上百家讲坛，用武汉普通话说一哈子武汉队。在退出这件事上，大众似乎多数站在武汉俱乐部这边(其实讨厌足协)，而足协则是两边不得好——另一边，是咱京城绿林军——北京国安。

　　诸位您瞅，国安占据国内足坛两个不争的事实：一是国安俱乐部是当今中国足坛历史最久远的一家，始终未曾换手，始终坚持投入；二是在中国职业足球俱乐部当中，国安是高喊退出次数最多的俱乐部，但每次喊过之后都安然无恙。

　　站在皇城根上我一踅摸，并非国安管理者没这魄力和勇气，那是因为背后盘根错节，牵一发动全身啊。国安人那叫忍辱负重顾全大局。

　　忍辱负重、顾全大局，好！但真正吃了亏而忍受的，是不叫出声的。北京国安这次好像又吃亏了。据悉，足协将公布对上一轮联赛国安球员杨璞和陕西巴西籍外援夏伊德的处罚结果。发狂的足协将继续严打，杨璞作案性质恶劣，将受到停赛8场的处罚——和李玮峰一样！

　　据说现在中超流行罚8场就退出的玩法。武汉俱乐部退了，国安也不善罢甘休。“退出？一切皆有可能！”有媒体报道。诸位，如果属实，国安又要玩退出了！当然，你一定会接着说，“退出基本靠口。”不过，又据最新消息，国安方面表示“不会不负责任地退出”。那是否可以理解为他们又在忍辱负重了？抑或“要退出，也是有责任地退出”？

　　——我以为，窃以为，这叫“撒娇”！撒娇在诗歌中还自成一派，按照学者朱大可的观点，就叫“撒娇派”。“撒娇派”有自己一套叙述方式，或愤怒、或抒情。国安玩的是愤怒那一路。撒娇是一种版本比较高的人际沟通方式，潜藏着一种利益分配和利益均衡。撒娇人向对方表达愤怒或抒发情感，以一种潮湿而暧昧的方式完成叙述。其实，双方早已达成默契，旁观而不知真相的人还以为撒娇人是“汉子”、“模子”呢！

　　“撒娇派”往往能成功，在于叙述方式的欺骗性和迷惑性。不过，足坛“撒娇派”现在吃不开了，因为球迷不再天真——你骗谁呢？你倒是退啊！

　　武汉球迷之于国安，可能是现在最具道德正义感的群体。他们一定会以退出者的“优越感”，用武汉话对北京国安说——“伙计，你不是那个事啊！”