舒桂林

　　国人总是自觉不自觉地以地域画圈圈，北方人，南方人；湖南人，江西人；外省人，本省人；广州人，东莞人……我疑心，这是由中国几千年来牢不可破的户籍制度造成的。一个人，若没有自由迁徙权，而只能长期被禁锢在某块特定的地域上，视野就难免狭隘，思想就难免保守，行为就难免偏激。咱们有那么多动不动就喊打喊杀的所谓愤青，不是没有原

因的。

　　地方主义这个帽子看似很大，却无时无刻不存在于人们的生活。上海就有规定，出租车只能用本地产的车子，否则就翻倍加税。一个自称是内地最国际化的城市都如此，遑论其它。也怪不得当年广州男人娶个外来妹，竟会引起四乡八邻的轰动了。

　　足球这种竞技性极强、关注度甚高的体育项目，大概是最能体现地方主义现象的。人们对主队的热爱无可厚非，欧美球迷也一样如此，但在我们这里，常常上升到其它的层面。譬如，批评了几句山东队，就会被认为是对山东人的攻击，是对齐鲁文化的蔑视。北京国安遭遇上海

　　这是哪儿跟哪儿？一场烂得不能再烂的中超比赛，一支由乌合之众组成的破球队，竟然会有那么多杂七杂八的意义？在地方主义思想的包裹下，人们就如飞蛾扑火般无限地上纲上线了。而恰恰，职业足球是主张球员自由转会的，许多球队，甚至连一个本地球员都没有，如深圳，如西安国际。

　　我深受地方主义之苦。因为写文章批评广州足球，有广州俱乐部的官员立马奋笔疾书在当地报纸上与我“商榷”。这算好的，在深圳，因为批评了深圳队，有个“老球迷”竟然声称要发动群众把我“赶出深圳”，仿佛深圳是他们一家的。

　　所以，当四川的李承鹏和山东的王智新“PK”起来，我能深深理解双方的义正辞严，同时又觉这是一场可笑的、没有任何意义的战斗。承鹏反地方主义倾向是对的，但他必须注意到，地方主义本身不是媒体的过错，据我所知，智新本人并不是一个地方主义者，媒体只是顺应了当地球迷的心声。换言之，李承鹏不是在和王智新“PK”，而在和山东球迷“PK”，这样的战斗会有结果吗，这样的战斗有意义吗？

　　李承鹏PK王智新，一个是我的朋友，一个是我的同学，都聪明过人，双双陷入这样一场无聊的笔仗，令我哑然，它倒是与

　　在中国的户籍制度没有得到根本性的改变之前，地方主义的口水仗会一直打下去，至少是足球领域，因为它相对透明。