棋后诸宸要代表卡塔尔参加亚运会了，这件事在公众中引起了必然的反响和广泛的争议。

　　何以争议？原来是曾经的美女棋后，不仅嫁作异国妇，更要改换国籍，从此不再是身穿中国队服的大姐大了。

　　女人与事业，爱情与烦恼，这真是亘古未变的命题。

　　如果不是考虑到诸宸的社会角色，单单是女人、妻子兼母亲的缘故，或许只有同情与体谅了。因为懂得，所以慈悲。

　　不过，一个肩负社会角色的明星选手—从这样的角度审视，你很难轻易举手表决。

　　女人、妻子、母亲，这是美女棋后的个体定位；国家队员、明星棋手、少年偶像，这是她的社会角色。只是，涉及到换棋协改国籍这样的问题，就不能简单地抉择和判断了。宽容，毕竟因为双重的角色而生出底线。

　　从人文学科的角度看，过去10年的中国，是革命时代的终结，消费时代的风起云涌。伴随着社会的剧变，国人的眼界和心胸都得到了空前的洗礼和拓展；宽容力和自信心，更是一再提升。

　　只是，作为公众人物的美女棋后，毕竟不同于普通女孩的“漂洋过海”。除去个体角色，还不得不顾及社会的责任，大众的感受。这一点，正如接受美国教鞭之前对公众情感审慎权衡的郎平，也如同即便艰难也不曾改变身份的王治郅——因为责任，所以审慎。

　　说到底，社会再开放，思想再解放，公众的宽容也还是有边界的。

　　在诸宸的问题上，中国棋院表现出了值得尊敬的大度。问题的关键全在诸宸了。但这样的女人的烦恼，又有哪个为人妻母者能够免俗？

　　比照一一过去的时代，读者和公众的容忍底线正在无限延伸。但无论怎样的变化与进步，作为社会高光人物的明星们，在接受公众品评的问题上依然有着回避不了的现实困局。很多时候，读者的接受或指责，公众的反对和认同，往往是明星人物的生死一际。这一点相当遗憾。