终于把蹂躏已久的冠城折腾死之后，实德连四川足球最后的一滴血也要吸干――实德给冠城队员标出了一个天价转会费，总值近4000万元之巨。这其实是一种很阴暗的潜意识――我得不到就得让她毁灭。此种心态多体现在侵略者身上，被雨果称为“两个强盗”的英法侵略者在圆明园大肆掠夺之余，把拿不走的全部砸掉烧光，火光起处，三日不绝。
想当初，实德并不是以“侵略者”的面目出现的，相反，是以一副救世主的模样来
拯救四川足球的，直到现在还有人恬不知耻的说：“如果不是实德，四川足球早就死了。”白居易有诗云：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知！”好在，现在人们是看清了救世主实德系的本来面目：“从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。就如同当年在加勒比海巴哈马群岛中的华特林登陆的哥伦布，他宣布以“圣萨尔瓦多”命名这块被占领土地，意思就是“救世主”。可正是这位所谓的救世主，亲自指挥并参加了对多米尼加印第安人的屠杀，双手沾满了淋漓的鲜血。
从某种程度上，四川足球的死亡类似于玛雅文化的消亡：“它是被人毁掉的怒放的花朵，一枝被无情的路人掐了头的向日葵”。历史学家推测：或许，玛雅人认为殖民者的白色皮肤就是他们神话传说中拯救他们的羽蛇神穿的“白袍”； 而画像中的羽蛇神也蓄着欧洲人式的长须、长着鹰钩鼻子；更离奇的是，骑马的西班牙殖民者被看作半人半马的怪物，隆隆的炮击被想当然地认为是伴神而来的雷鸣。玛雅人(跟四川足球人士)一样，满怀欣喜地欢迎这些披着善神使者漂亮外衣的殖民者进城，可没想到他们却闯进金库，一通掠夺之后纵火焚城。殖民者究竟弄到了多少真金白银，就跟实德到底在四川贷了多少款一样，也许是个永远弄不清的谜团。
同样的悲剧也发生在印加人身上，善良的印加国王提出，愿以黄金填满囚禁他的屋子，作为西班牙殖民者释放他的交换条件。当大量的黄金到手之后(还有一大部分尚在运输途中――无独有偶，魏群也是拿着700万急火火地赶来)，狡诈的殖民者担心情况有变，背信弃义，杀死了印加国王。当殖民者命令印加工匠把无数的黄金饰件溶铸成金块时，印加帝国的历史也在熊熊烈焰中灰飞烟灭了。以“太阳的子孙”自居的印加人称黄金是“太阳的眼泪”，他们想象不到黄金引来了殖民者(四川足球也想象不到)，黄金成为印加人世世代代流不尽的眼泪。
如今，当我们再回首那隐身于成都平原上的令人震颤的足球废墟，却找寻不到一丝往日“黄色狂飙”的辉煌，只剩无数的泪水和“雄起”的袅袅余音。文/却尘
