湘菜里有道名菜叫“小炒攸县香干”，搁点肉进去也就是“攸县香干炒肉”。但很多人都知道，比攸县香干更有名的是“攸县的哥”。仅从人口数量上而言，他们绝对是广州和深圳出租车界的第一大“帮派”。
这件事大概很难追本溯源，或许最初只是一两个攸县老乡出来打工，机缘巧合开起了出租，并且生意兴隆感觉良好，回家向那些苦于生计的同乡们绘声绘色一说，结果追随者
众。但这事后来成为一种现象，就不能不提当地政府的开明政策，据说正是当地政府主动替志愿者办理贷款，并组织统一报考驾照，才最终使“攸县的哥”享誉珠三角。
看起来，一件事要从一两个人的“个体行为”，发展成颇具气候的“群体行为”，通常需要两方面的条件。一是客观上的实际需求，甚至是生存需要；二是主观上的观念树立，用观念引导人群。如果不嫌掉份的话，我们的确看到，中国足球的留洋潮正在走上一条“攸县的哥”的路。
具体到这个周末，孙继海、郝海东和杜威先后在英格兰和苏格兰的足总杯上亮相，张耀坤刚刚和谢联签订了一个短期租借合同，实德又接到了莫斯科迪纳摩让阎嵩去试训的传真，而才结束了荷兰试训的徐亮，一扭头又去了莫斯科鱼雷队。
受此刺激，很多人难免触景生情地联想到，刚刚过去的这一年，绝对是参与者数量最多的一个“留洋大年”。比如澳超的曲圣卿、瑞超的石俊，再比如走马灯一样试训的陈涛、蒿俊闵、刘建业等人。如果说，过去只要在曼彻斯特与利物浦之间坐上几个小时火车就能写出一份完整的“中国球员留洋考察报告”，那么现在，各种确定或不确定的消息，表明全欧洲各个角落，英格兰、法国、德国、比利时、土耳其乃至俄罗斯，都在接受“中国足哥”的悄然渗透。
就像阎嵩对自己的加拿大女友说：“出去，不管怎样，换一种活法。”就像杜威对自己的经纪人说：“把我弄出去，我就想出去。”你可以认为，是中国足球的客观环境日益恶劣，已影响到从业者的生存需要，你同样可以认为，中国足球的各方各面，都在观念的驱使下，把走出去当成一种基本的习惯。
现象，总是由个体向群体自发延续的结果。我们不想再自慰式地描绘“中国力量震惊欧洲”，也不想就此定义为“第二次留洋浪潮”，我们只想证明一个事实：一份日益丰富的海外打工名单，不会是中国足球的一次自我放逐与流浪，而恰恰预示着一次潜在的更新与蜕变。我们羡慕过日本人中田英寿在意甲的风光，也羡慕过韩国人朴智星在英超的荣耀，可是，我们很少有人知道，仅仅是在南美各级联赛当中，便散落着数百名日本球员。
道理其实很简单，中国足球需要偶得的天才，但更需要在“绝大多数”的基础上孕育出来的“极少数”。虽然澳超、土超、俄超一类听起来还不上档次，虽然谁都希望中国球员最好是“免费派送”，但这恰恰符合中国足球“低档位起步”的现状。如果中超注定还会在很长时间内继续自己乏味的“样板戏”，那又何妨多几个人去外面跑跑龙套？
一两件奢侈品只能够偶尔拿出去装装门面，只有一年中绝大多数平常日子里的吃饭穿衣，才能反映真实的生活。四年前孙继海与“二李”所制造的那次疯狂的高潮早已消退为记忆，其更大的现实意义，也许就在于，启发了更多的“攸县老乡”们。
