看了胭脂的《我们爱常昊吗》一文，就想说这个天命的话题。声音在胸膛呐喊，却又理不出什么头绪以使我振振有辞。于是，随机翻开案几上的一本《易经》，看看有何偶然寓示。

　　是第五十三卦渐卦。卦辞以女子出嫁为喻，爻辞以鸿雁飞行为例，讲述循序渐进的普遍规律与量变质变的朴素哲学。如果附会，古书中的卦爻竟然为常昊而作。比如：“《象

》曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。”这寓示常昊如良木秀于林，如君子立于世；比如：“初六，鸿渐于干。小子厉，有言。无咎。”(干：水边；小子：年幼无知的人，引义为不明事理的人；厉：认为有危险的意思；有言：抱怨；无咎：无碍。)似在印证常昊象鸿雁一样有时飞到水涯边，一时小子逞舌，蜚短流长，然而对奋飞的大雁却无伤无碍；比如：“九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。”(陵指高冈，三岁指多年。)这也不难理解为常昊征战棋坛多年而未能问鼎，若鸿鹄有时飞于高冈，如妇人经年不孕，然阻碍不能胜，终究吉祥。比如：“上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”(陆指高山，羽指代鸿雁，意指鸿雁终于渐渐飞到高山，其形象成为仪表，大吉大利。)这也寓示常昊终成大器，成就世人景仰的风景。

　　道路是曲折的，前景是光明的。本无需用《易经》来演绎常昊“鸿渐于陆”的坎坷路。因为我从不怀疑常昊在世界棋坛的加冕，我从不怀疑！只是，他六次与冠军失之交臂，让我们的欢呼久久地在胸膛郁积而不能在天地间回响。胭脂问：我们爱常昊吗？我们说：爱！既爱他笑傲凌绝顶的将来，也爱他苦其心志路的现在，在他胜利的时候与他一同欢笑着流泪，在他失意的时候与他一同默默地承受；既爱他优雅之手拍落的一张张棋谱，也爱他凝于棋中的谦厚凝重的品性；爱他梧桐一样的挺拔之躯，爱他的美目，爱他的所爱，用信任支持、宽容理解爱他的一切……。在我的眼里，常昊的姻缘是美满的。如果我们痴爱围棋，而我们的配偶漠视围棋，我们会更加羡慕他的姻缘。

　　在我的内心，常昊确然已是棋坛上的英雄。在历史上咏叹英雄的诗篇中，我最爱李清照的那首——生当作人杰，死亦为鬼雄！至今思项羽，不肯过江东！这首诗每每读之令人豪气顿生。这就是英雄的人格魅力。常昊就有英雄般的人格魅力。如果我们真爱常昊，我们决然不会以成败论英雄，尽管我们仍然执着地企盼他的辉煌。

　　有的人一生中注定要肩负着一种使命。在围棋界，天降大任，舍常棋谁？常昊就肩负着一种使命。这是明明白白的肩负，不容分说的使命，别无选择的求索，无法逃避的大任。这是什么样的大任呢？两个字：旗帜；一句话：一杆插向世界棋坛顶峰的英雄旗帜！

　　然而，英雄总被雨打风吹。一位英雄，经得起多少雨季？他的心底有多少苔藓？我们爱常昊，为何不化做丝缕之晖，在他的周围结成片片阳光来驱散阴霾？以使我们所爱的人依靠强大的支撑来展示足够的自信，来展示他王者的风采！