里斯本最大的两个购物中心，一个叫做瓦斯科·达伽马，一个叫做哥伦布，这显示了葡萄牙人对大航海时代的追念和景仰。不过，哥伦布从1492年8月扬帆起航，要到10月份才能到达巴哈马群岛，他至死都没有找到梦想中满是黄金的中国大陆；达伽马于1497年7月8日出发，要到11月22日才能绕过好望角，次年的5月20日才能抵达印度。而记者即使中转一次，也只需经过短短十几个小时的飞行后，就可以在达伽马启程纪念日回到中国。

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　　但是，将全球球迷聚焦在欧洲杯上的目光也以如此快捷的速度平移到再过10天就要在中国开幕的亚洲杯上来，恐怕就不那么简单了。至少，足球和欧洲同样发达的南美洲也在主办自己的洲际赛事美洲杯，这是美洲杯改成双数年举行后的第一届，只有他们才有和欧洲杯争夺注意力资源的本钱。

　　决赛前记者在里斯本子午线酒店碰到国际足联主席布拉特时，他就和记者发生了这样一段对话：“我会去看亚洲杯的开幕式，不过我只能待5天。”“为什么？”“因为我接下来要去看美洲杯的决赛。”这再形象不过地概括了足球世界对美洲杯和亚洲杯的定位：亚洲足球要被世人赏识，还需要一次足球意义上的“地理大发现”。

　　但是，借鉴葡萄牙人的成败得失经验，我们至少可以把这届亚洲杯办成亚洲的盛事。欧足联“总理”(首席执行官)奥尔森在接受采访时就曾让记者惊诧，因为他不仅对开发亚洲市场看上去兴趣不大，而且还提出了足球世界中的“门罗主义”——“欧洲人看欧洲杯，亚洲人看亚洲杯”。

　　因此，先别说把亚洲杯办得和欧洲杯一样成功，就说把亚洲杯办成亚洲人爱看已经是不容易的事情了：亚细亚比欧罗巴更加幅员辽阔，文化因素也更加丰富多彩，还有恼人的宗教和历史恩怨，即使从足球来讲也是东亚西亚的兴趣点泾渭分明……只有把亚洲杯办成亚洲人的盛宴，或许有朝一日欧洲足球的“马可·波罗”才会来到这里冒险，并向欧洲传达亚洲大陆的富有。

　　作为东道主，中国最重要的是搞好观众的组织工作。至少在有葡萄牙队参加的比赛中，体育场内总是座无虚席，身着红绿球衣的本土球迷赢得了所有的“看台颜色之战”，他们对球队的鼓励也令人钦佩，“Por-tu-gal(葡萄牙)”这三个铿锵有力的音节也成为了葡萄牙之夏最让人难以忘怀的声音。

　　最典型的例子是决赛，当时葡萄牙人惜败给了希腊队，但终场哨响后，满场的观众除了稍微愣怔和悲伤一下后，又开始全看台一起大喊“Por-tu-gal”，并为获得亚军的子弟兵热烈鼓掌。离开光明球场，我们也可以看到葡萄牙的球迷如同获胜一样在按着汽车喇叭庆祝，站在临街阳台上的葡萄牙人也一样欢快地向楼下经过的球迷——不管是本国的还是希腊的——挥手致意。这甚至感动了希腊人，他们并没有因为赢得最后的冠军就看低葡萄牙人，甚至，他们也在大街上和着“Por-tu-gal”的叫喊声尽情狂欢。

　　看到此情此景，难怪欧足联会认为这是有史以来办得最成功的一次欧洲杯。而亚足联秘书长维拉潘在接受记者采访时最担心的也是这一点：中国球迷在中国队输球后，还会这么热情地到现场去看球吗？或许，我们中国人需要学习一点葡萄牙人的性格：足球是一场盛宴，胜负本无关宏旨。

　　当然，葡萄牙人的组织工作也不是尽善尽美：里斯本的士司机大多不会说英语，迫使记者们都学了几句葡萄牙语以防身；而到了南方的阿尔加夫，的士司机虽然因为身在旅游区而英语特好，但整个阿尔加夫出租车却少得可怜……在中国，语言和交通的问题或许也将困扰来自亚洲各国的球迷。

　　中国和葡萄牙一样，都会有东道主的优势，只不过葡萄牙人做得更充分：他们把1/4决赛、半决赛每天错开来安排，无论如何葡萄牙都比别人多休息一天，而亚洲杯在这方面的安排不是最理想。

　　但不管如何，就像世界对葡萄牙的看法肯定会因为本届欧洲杯而发生改变一样，亚洲杯也有利于亚洲和全世界对中国进行更深的了解。在这种大背景下，是否夺冠反而不重要了。需要调整的是中国人的心理：在葡萄牙人看来，亚军并不能算是一个悲剧；但在胃口甚高的中国人看来，这或许就是一个典型的悲剧，他们甚至为此同情葡萄牙人，这又算得上是一个经典的文化误读。

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